Actes 5:32

And we are his witnesses of these things; and so is also the Holy Ghost, whom God hath given to them that obey him. ET NOUS SOMMES SES TÉMOINS DE CES CHOSES , [ toon (G3588) reematoon (G4487) toutoon (G5130)] - 'de ces matières', c'est-à-dire ici des questions de fait, dont Peter s'affirme et ses confrères apôtres seront des témoins compétents; ET [AINSI EST] AUSSI LE SAINT-ESPRIT - attestant ces faits par des miracles indéniables. QUE DIEU A DONNÉ À CEUX QUI LUI OBÉISSENT , [ tois (G3588) peitharchousin (G3980)...

32. _ Et nous sommes ses témoins. _ Après avoir déclaré que leur doctrine venait de Dieu, ils descendent maintenant vers l'autre partie où ils parlent comme ils ont été commandés par Dieu, de peur qu'ils ne semblent tenter quoi que ce soit à l'improviste. Car c'était aussi une défense nécessaire, comme c'est pour tous les ministres de l'Évangile, à savoir, qu'ils fassent savoir ouvertement à tous les hommes qu'ils n'enseignent rien d'autre que ce qu'ils ont reçu de Dieu. Deuxièmement, qu'ils y sont appelés, afin qu'ils ne puissent éviter la nécessité d'enseigner, à moins qu'ils ne résistent à Dieu. Luke met _ mots _ à cet endroit, au lieu de _ choses, _ selon la phrase hébraïque. Bien que si quelqu'un avait plutôt compris le discours lui-même, je ne le nie pas mais qu'il en soit ainsi. La somme est que, voyant qu'ils sont amenés par Dieu pour être des témoins, ils ne peuvent pas rendre,...

26-33 Beaucoup feront le mal avec audace, mais ne peuvent supporter d'en entendre parler par la suite, ou de se faire accuser. Nous ne pouvons pas nous attendre à être rachetés et guéris par Christ, à moins que nous ne nous abandonnions à être gouvernés par lui. La foi prend le Sauveur dans toutes ses fonctions, qui est venu, non pour nous sauver dans nos péchés, mais pour nous sauver de nos péchés. Si Christ avait été exalté pour donner la domination à Israël, les principaux sacrificateurs l'auraient accueilli. Mais le repentir et la rémission des péchés sont des bénédictions dont ils n'apprécient ni ne voient le besoin; c'est pourquoi ils n'ont nullement admis sa doctrine. Partout où la repentance est opérée, la rémission est accordée sans faute. Personne n'est libéré de la culpabilité et du châtiment du péché, mais ceux qui sont libérés du pouvoir et de la domination du péché; qui en...

Verset 32. _ Nous sommes ses témoins _] Le mot αυτου, _ son _, est omis par AD , et plusieurs autres de bonne note; le _ syriaque _, tous les _ arabe, AEthiopic _ et _ Vulgate _. Cela ne semble pas nécessaire. _ Parmi ces choses _] των πηματων τουτων, _ De ces transactions _: c'est-à-dire de la vie et des miracles du Christ , et de vos poursuites meurtrières contre lui. _ Et _ aussi _ le Saint-Esprit _] Dans le don des langues récemment communiqué; et par sa puissance et son influence sur nos âmes, par lesquelles nous pouvons donner un témoignage irrésistible de la résurrection de notre Seigneur. _ A ceux qui lui obéissent. _] Nous obéissons à DIEU, pas _ vous _; et c'est pourquoi Dieu nous donne cet Esprit, qui est en nous une source de lumière, de vie, d'amour et de puissance. L'Esprit de Dieu est donné à l'obéissant: à mesure qu'un homme en a reçu les _ premières _ influences (car s...

ET NOUS SOMMES SES TÉMOINS - Ils avaient été désignés à cet effet, Actes 1:8, Actes 1:21; Actes 2:32; Actes 3:15; Luc 24:48. DE CES CHOSES - En particulier de la résurrection du Seigneur Jésus, et des événements qui l'ont suivie. Peut-être, cependant, voulait-il inclure tout ce qui concerne la vie, les enseignements et la mort du Seigneur Jésus. ET IL EN VA DE MÊME ... - La descente du Saint-Esprit pour les doter de dons remarquables Actes 2:...

EXPOSITION. Actes 5:1. Ananias (ἀνανίας) dans Néhémie 3:23 Le nom hébraïque היְְֲַַָָ (God couvre ou protège) est ainsi rendu dans la LXX. Mais le nom n'arrive nulle part ailleurs. Le nom très commun היְְַָָהֲ, Hananiah (Dieu est gracieux), est également rendu dans la LXX. Ananias (ἀνανίας), et est sans doute le nom signifié ici et dans Actes 9:10; Actes 23:2, etc. Sapphira ne se produit pas ailleurs. C'est soit dérivé de l'araméen הרָיפָפַָׁ, belle, ou du hébreu ריפִסַ, un saphir. Une possession (voir Actes 2:45). Le type de possession n'est pas spécifié par le mot lui-même, qui s'applique aux maisons, les champs, les bijoux et la richesse en

Et nous sommes ses témoins de ces choses, ... de l'incarnation du Christ, de sa crucifixion et de sa mort, de sa résurrection des morts, de son exaltation de la main droite de Dieu et de ses bureaux en tant que prince et un sauveur et des influences de sa grâce, de donner des repentir et de la rémission de péchés à son peuple; Et même à de nombreux juifs, qui avaient été ses crucificants et qui étaient maintenant convertis sous le ministère des Apôtres: et c'est aussi le Saint-Esprit; Dans sa descente sur les apôtres, à travers les cadeaux miraculeux les accorda, et les merveilleuses œuvres faites par eux et le pouvoir puissant accompagnant leur ministère à la conversion des pécheurs: Qui Dieu a donné à eux qui l'obéirait; cette écoute à son évangile et croire en Christ, même à tous les chrétiens privés, ainsi que des ministres de la Parole; Sinon, dans ses cadeaux extraordinaires, dan...

CHAPITRE 5 _1. Ananias et Saphira ( Actes 5:1 )._ 2. Signes et prodiges des Apôtres ( Actes 5:11 ). 3. La seconde arrestation des apôtres et leur délivrance ( Actes 5:17 ). 4. Avant le Concile ( Actes 5:26 ). 5. Les conseils de Gamaliel ( Actes 5:34 ). 6. Les Apôtres battus et renvoyés ( Actes 5:40 ). Avec ce chapitre, la scène change. Belle est la fin du chapitre précédent, Barnabas ayant vendu sa terre, a déposé l'argent aux pied

Et nous sommes ses témoins de ces choses ; et _c'est_ aussi le cas du Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. Ver. 32. _A ceux qui lui obéissent_ ] πειθαρχουσιν. Le syriaque et l'arabe l'ont, À ceux qui croient en lui, . Il s'agit d'un seul passage ; car la foi n'est pas sans obéissance, ni l'obéissance sans foi ; et les deux viennent de l'Esprit....

UNE RENCONTRE HOSTILE AVEC LES AUTORITÉS JUIVES. Ce récit ressemble beaucoup à celui du ch. 4 ; l'emprisonnement est aux mains des mêmes hommes, s'étend sur une nuit, et les deux déclarations de Pierre ( Actes 4:19 ; Actes 5:29 ) sont très similaires. Malgré quelques touches ajoutées, Gamaliel et ses réminiscences historiques, on ne peut que ressentir la rareté des matériaux dont l'auteur disposait pour cette partie de son histoire. Comme dans Actes 4, l'attaque vient des Sadducéens. Si tel est le cas, le motif ne pourrait être que politique. La Résurrection n'est pas mentionnée pour expliquer leur action ; ils étaient remplis de jalousie. Ils ne pouvaient pas souhaiter que la nouvelle secte devienne importante ; un vrai Messie serait la fin de leur pouvoir. Ici, comme dans Actes 4, aucun motif n'e