Actes 5:9

Then Peter said unto her, How is it that ye have agreed together to tempt the Spirit of the Lord? behold, the feet of them which have buried thy husband are at the door, and shall carry thee out. PUIS PIERRE LUI DIT: COMMENT SE FAIT-IL QUE VOUS SOYEZ D'ACCORD ENSEMBLE (VOIR LA NOTE À ACTES 5:2 ) POUR TENTER L'ESPRIT DU SEIGNEUR? - du Seigneur Jésus, comme le style habituel de ce livre nous inciterait à comprendre "le Seigneur" ici. Ils ont donc pratiquement accepté de tenter ou d'éprouver l'Esprit du Seigneur s'ils ne pouvaient pas échapper à la détection par cet Esprit Omniscient, dont ils avaient eu une si abondante évidence de la présence surnaturelle avec les apôtres. VOICI, LES PIEDS DE CEUX QUI ONT ENTERRÉ TON MARI SONT À LA PORTE ET TE PORTERONT DEHORS. Comme c'est horriblement graphique!...

9. _ Pour tenter l'Esprit. _ Il prononce la même chose en d'autres termes qu'il avait déjà dit; à savoir, qu'ils se moquaient de Dieu sans respect et mépris. Mais il a dit qu'ils _ tenté _ l'Esprit, parce qu'ils avaient habilement emballé leur fraude, comme si l'Esprit de Dieu n'était pas le connaisseur des cœurs. Car c'était un point de trop grande insouciance, voir l'un mettre l'autre au courant de leur méchanceté, faire leur match entre eux, ayant pour ainsi dire exclu Dieu. Car l'Écriture dit que Dieu est tenté soit quand son pouvoir lui est enlevé, soit quand la connaissance de toutes choses lui est refusée. De plus, il veut dire cet Esprit qui a gouverné l'Église par les apôtres. Car quand le Christ dit: Quand l'Esprit viendra, il jugera le monde, il ne notera aucune autre sorte d'autorité que celle qu'il exerce par le ministère de l'Église....

1-11 Le péché d'Ananias et de Saphira était qu'ils avaient l'ambition d'être considérés comme des disciples éminents, alors qu'ils n'étaient pas de vrais disciples. Les hypocrites peuvent se nier, peuvent renoncer à leur avantage mondain dans un cas, avec une perspective de trouver leur compte dans autre chose. Ils étaient avides de la richesse du monde et méfiants envers Dieu et sa providence. Ils pensaient pouvoir servir à la fois Dieu et Mammon. Ils ont pensé tromper les apôtres. L'Esprit de Dieu en Pierre a discerné le principe de l'incrédulité régnant dans le cœur d'Ananias. Mais quoi que Satan puisse suggérer, il n'aurait pas pu remplir le cœur d'Ananias de cette méchanceté s'il n'avait pas consenti. Le mensonge était une tentative de tromper l'Esprit de vérité, qui a manifestement parlé et agi par les apôtres. Le crime d'Ananias n'était pas de retenir une partie du prix de la terr...

Verset Actes 5:9. _ Pour tenter l'Esprit du Seigneur? _] Ainsi, le _ Saint-Esprit, _ _ Dieu _ et l '_ Esprit du Seigneur _ sont la même personne....

CONVENUES ENSEMBLE - Conspiré ou élaboré un plan. De cela, il semble que Saphira était aussi coupable que son mari, POUR TENTER - Pour essayer; s'efforcer d'imposer ou de tromper; c'est-à-dire agir comme si l'Esprit du Seigneur ne pouvait pas détecter le crime. Ils ont fait cela en essayant de voir si l'Esprit de Dieu pouvait détecter l'hypocrisie. À LA PORTE - Sont à portée de main. Ils n'étaient pas encore revenus. Les morts ont été enterrés sans les murs des villes; et l'espace de trois heures, semble-t-il, s'était écoulé avant qu'ils ne reviennent de l'enterrement. TE PORTERONT DEHORS - Ce passage montre que c'est par une intervention divine ou un jugement que leurs vies ont été enlevées. Le jugement était en rapport immédiat avec le crime et était conçu comme une expression du mécontentement divin. Si l'on demande ici «pourquoi» Ananias et Saphira ont été punis de cette maniè...

EXPOSITION. Actes 5:1. Ananias (ἀνανίας) dans Néhémie 3:23 Le nom hébraïque היְְֲַַָָ (God couvre ou protège) est ainsi rendu dans la LXX. Mais le nom n'arrive nulle part ailleurs. Le nom très commun היְְַָָהֲ, Hananiah (Dieu est gracieux), est également rendu dans la LXX. Ananias (ἀνανίας), et est sans doute le nom signifié ici et dans Actes 9:10; Actes 23:2, etc. Sapphira ne se produit pas ailleurs. C'est soit dérivé de l'araméen הרָיפָפַָׁ, belle, ou du hébreu ריפִסַ, un saphir. Une possession (voir Actes 2:45). Le type de possession n'est pas spécifié par le mot lui-même, qui s'applique aux maisons, les champs, les bijoux et la richesse en

Ensuite, Peter lui dit, comment vous êtes-vous convenu ensemble, ... pour le mari et la femme de s'entendre ensemble dans ce qui est bon, dans les choses civiles, honnêtes et légales, et dans des questions religieuses, est très louable; Mais d'accord dans une fraude, dans un mensonge, est très terrible: Tempter l'esprit du Seigneur; Essayer si les apôtres avaient l'esprit du Seigneur ou non; Et si l'esprit du Seigneur qui était en eux était omniscique et omnipotent, en prendrait un préavis et infligerait une punition pour cela: Voici, les pieds d'eux qui ont enterré ton mari sont à la porte; que Peter savait soit en entendant le son de leurs pieds, comme Ahijah, le prophète a entendu le son des pieds de la femme de Jeroboam, alors qu'elle venait à la porte, 1 ROIS 14: 6 ou par Le même esprit que Elisha savait que Gehazi a couru après Naaman et a reçu de l'argent et des vêtements de lui,...

CHAPITRE 5 _1. Ananias et Saphira ( Actes 5:1 )._ 2. Signes et prodiges des Apôtres ( Actes 5:11 ). 3. La seconde arrestation des apôtres et leur délivrance ( Actes 5:17 ). 4. Avant le Concile ( Actes 5:26 ). 5. Les conseils de Gamaliel ( Actes 5:34 ). 6. Les Apôtres battus et renvoyés ( Actes 5:40 ). Avec ce chapitre, la scène change. Belle est la fin du chapitre précédent, Barnabas ayant vendu sa terre, a déposé l'argent aux pied

Alors Pierre lui dit : Comment se fait-il que vous vous soyez mis d'accord pour tenter l'Esprit du Seigneur ? voici, les pieds de ceux qui ont enterré ton mari _sont_ à la porte et t'emporteront. Ver. 9. _Tenter l'Esprit_ ] C'est-à-dire le juger s'il est omniscient et capable de détecter et de punir votre hypocrisie. Aucun homme n'est un hypocrite grossier, mais il est d'abord un athée....

ANANIAS ET SAPHIRA. L'homologue indigne de Barnabas est Ananias, qui, de connivence avec sa femme, ne voulait pas se séparer de tous ses biens, mais désireux de paraître l'avoir fait. Leur crime était d'avoir essayé de tromper l'Église et Dieu en retenant une partie de ce qui était dédié et appartenait à Dieu, et ainsi d'insulter et de faire du tort à l'Église. Pierre sent l'attaque comme dirigée contre l'Esprit, donc monstrueuse qui ne pouvait venir que de Satan, le premier menteur. Aucune contrainte, dit-il, n'a été appliquée à quiconque de se séparer de sa propriété, ni, lorsqu'elle a été vendue, du prix de celle-ci ; cela montre les déclarations d' Actes 2:45 ; Actes 4:32 être exagéré; mais prétendre vouer un bien à la communauté et en retenir une partie du prix, c'était mentir à Dieu qui habitait la