Actes 5:4

Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou conceived this thing in thine heart? thou hast not lied unto men, but unto God. PENDANT QU'IL EST RESTÉ, N'ÉTAIT-IL PAS LE TIEN? ET APRÈS AVOIR ÉTÉ VENDUE, N'ÉTAIT-CE PAS EN VOTRE POUVOIR? LA COMMUNAUTÉ N’AVAIT PAS ÉTÉ PUREMENT VOLONTAIRE - LES VENTES D’ABORD, PUIS LA RESTITUTION DES RECETTES. POURQUOI AS-TU CONÇU CETTE CHOSE DANS TON CŒUR? C'est cette conception de la chose dans son propre cœur qui en a ouvert la porte pour que Satan entre le premier, puis pour le remplir de ce plan choquant. VOUS N'AVEZ PAS MENTI AUX HOMMES, MAIS À DIEU - dans le sens expliqué à Actes 5:3; et comparez Psaume 51:4. Rien ne...

4. _ Ne restait-il pas. _ Ceci amplifie l'offense parce qu'il a péché, étant imposé par aucune nécessité. Pour voir que ce n’est pas une excuse juste ou légitime d’avoir été provoqué par d’autres moyens, à quel point est-il pire de courir volontairement tête baissée vers la méchanceté, et, pour ainsi dire, de faire tomber la vengeance de Dieu? Nous en déduisons qu'aucun homme n'a été contraint de vendre ses biens ou ses terres. Car Peter dit qu'Ananias avait la liberté de garder à la fois sa terre et son argent; car dans le second membre, le champ qui a été vendu est pris pour le prix lui-même. C'est pourquoi il aurait néanmoins dû être considéré comme fidèle, bien qu'il ait gardé ce qui lui appartenait. Par quoi il semble que ce sont des hommes dépourvus d'esprit juste, qui disent qu'il n'est pas permis aux fidèles d'avoir quoi que ce soit à eux. _ Vous n'avez pas menti aux hommes, mai...

1-11 Le péché d'Ananias et de Saphira était qu'ils avaient l'ambition d'être considérés comme des disciples éminents, alors qu'ils n'étaient pas de vrais disciples. Les hypocrites peuvent se nier, peuvent renoncer à leur avantage mondain dans un cas, avec une perspective de trouver leur compte dans autre chose. Ils étaient avides de la richesse du monde et méfiants envers Dieu et sa providence. Ils pensaient pouvoir servir à la fois Dieu et Mammon. Ils ont pensé tromper les apôtres. L'Esprit de Dieu en Pierre a discerné le principe de l'incrédulité régnant dans le cœur d'Ananias. Mais quoi que Satan puisse suggérer, il n'aurait pas pu remplir le cœur d'Ananias de cette méchanceté s'il n'avait pas consenti. Le mensonge était une tentative de tromper l'Esprit de vérité, qui a manifestement parlé et agi par les apôtres. Le crime d'Ananias n'était pas de retenir une partie du prix de la terr...

Verset Actes 5:4. _ Pendant qu'il est resté, n'était-ce pas le tien? _] Actes 5:2 Actes 5:2 et Actes 2:44 Actes 2:44....

PENDANT QU'IL EST RESTÉ - Tant qu'il est resté invendu. Cet endroit prouve qu'il n'y avait aucune «obligation» imposée aux disciples de vendre leur propriété. Ceux qui l'ont fait l'ont fait volontairement; et il ne semble pas que cela ait été fait par tous, ou qu'on s'attend à ce qu'il soit fait par tous. ET APRÈS SA VENTE ... - Même après la vente de la propriété et qu'Ananias avait l'argent, il n'était toujours pas obligé de le consacrer à ce façon. Il en avait encore la disposition. L'apôtre le mentionne pour lui montrer que son offense était particulièrement aggravée. Il n'était pas «obligé» de vendre sa propriété - il n'avait même pas le pauvre prétexte qu'il était «obligé» de s'en débarrasser, et était «tenté» de le retenir pour son propre usage. C'était «tout» à lui, et aurait pu être retenu s'il avait choisi. VOUS N'AVEZ PAS MENTI AUX HOMMES - Aux gens "seulement", ou ce n'es...

EXPOSITION. Actes 5:1. Ananias (ἀνανίας) dans Néhémie 3:23 Le nom hébraïque היְְֲַַָָ (God couvre ou protège) est ainsi rendu dans la LXX. Mais le nom n'arrive nulle part ailleurs. Le nom très commun היְְַָָהֲ, Hananiah (Dieu est gracieux), est également rendu dans la LXX. Ananias (ἀνανίας), et est sans doute le nom signifié ici et dans Actes 9:10; Actes 23:2, etc. Sapphira ne se produit pas ailleurs. C'est soit dérivé de l'araméen הרָיפָפַָׁ, belle, ou du hébreu ריפִסַ, un saphir. Une possession (voir Actes 2:45). Le type de possession n'est pas spécifié par le mot lui-même, qui s'applique aux maisons, les champs, les bijoux et la richesse en

WHILLES Il restait, n'était-ce pas ta propre, .... Avant sa vente, c'était son propre domaine approprié; Il avait la seule convenance dedans, et aurait pu le garder, ou l'avoir éliminé comme il a plu: il n'était pas obligé de le vendre, il aurait peut-être gardé cela comme sa propre propriété; Pour la vente de biens à cette époque, c'était une chose volontaire; C'était ce qu'aucun homme n'a été forcé de; C'était un pur acte de libéralité et ce qui n'était pas enjoint par les apôtres; chaque homme a été laissé à sa liberté. Et après sa vente, n'était-ce pas à ton propre pouvoir? C'est-à-dire que le prix pour lequel il a été vendu: avant d'avoir déclaré qu'il l'a vendu, afin de donner à l'église l'église, l'avait amené aux apôtres comme l'ensemble; C'était à son propre pouvoir de se débarrasser, comme il est ravi de donner l'ensemble, ou d'une partie de cela, ou de cela. Il aurait peut-êtr...

CHAPITRE 5 _1. Ananias et Saphira ( Actes 5:1 )._ 2. Signes et prodiges des Apôtres ( Actes 5:11 ). 3. La seconde arrestation des apôtres et leur délivrance ( Actes 5:17 ). 4. Avant le Concile ( Actes 5:26 ). 5. Les conseils de Gamaliel ( Actes 5:34 ). 6. Les Apôtres battus et renvoyés ( Actes 5:40 ). Avec ce chapitre, la scène change. Belle est la fin du chapitre précédent, Barnabas ayant vendu sa terre, a déposé l'argent aux pied

Tant qu'il est resté, n'était-ce pas le tien ? et après qu'il a été vendu, n'était-ce pas en ton pouvoir ? pourquoi as-tu conçu cette chose dans ton cœur ? tu n'as pas menti aux hommes, mais à Dieu. Ver. 4. _N'était-ce pas le tien_ ] Les hommes méchants ont droit aux choses terrestres comme leur part, Psaume 17:14 . Dieu a donné Tyr à Nabuchodonosor....

ANANIAS ET SAPHIRA. L'homologue indigne de Barnabas est Ananias, qui, de connivence avec sa femme, ne voulait pas se séparer de tous ses biens, mais désireux de paraître l'avoir fait. Leur crime était d'avoir essayé de tromper l'Église et Dieu en retenant une partie de ce qui était dédié et appartenait à Dieu, et ainsi d'insulter et de faire du tort à l'Église. Pierre sent l'attaque comme dirigée contre l'Esprit, donc monstrueuse qui ne pouvait venir que de Satan, le premier menteur. Aucune contrainte, dit-il, n'a été appliquée à quiconque de se séparer de sa propriété, ni, lorsqu'elle a été vendue, du prix de celle-ci ; cela montre les déclarations d' Actes 2:45 ; Actes 4:32 être exagéré; mais prétendre vouer un bien à la communauté et en retenir une partie du prix, c'était mentir à Dieu qui habitait la