Actes 5:8

And Peter answered unto her, Tell me whether ye sold the land for so much? And she said, Yea, for so much. ET PIERRE LUI RÉPONDIT: DITES-MOI SI VOUS AVEZ VENDU LA TERRE POUR AUTANT? - en nommant la somme. ET ELLE A DIT: OUI, POUR TANT DE CHOSES. Ainsi a été calmement exécuté ce plan froidement concerté, qui était divinement autorisé à être exécuté, que le tout la culpabilité pourrait être mise à nu et rapportée à la maison devant toute l'assemblée à cette misérable femme, avant que la vengeance du ciel ne descende sur elle....

8. _ Dites-moi. _ Nous voyons que Dieu ne la punit pas par et par (243) , mais il juge d'abord la question à fond, de peur vengeance sur tout sauf les obstinés et ceux qui ne seront pas pardonnés. (244) Car si Saphira savait que l'affaire était cachée, elle aurait dû être frappée par cette question de Peter, pas autrement que si elle avait été citée comparaître devant le siège du jugement de Dieu. Elle lui a accordé un temps pour se repentir; oui, c'est, pour ainsi dire, une agréable (245) invitant au repentir. Mais elle, en se tenant si imprudemment, (246) déclare qu'elle était incurable, parce qu'elle est touchée sans crainte de Dieu. Et par ceci, nous apprenons à travailler avec diligence pour amener les pécheurs sur le chemin. Car l'Esprit de Dieu garde cette modération; mais quand, à l'infraction s'ajoute l'entêtement et le mépris obstiné de Dieu, il est maintenant grand tem...

1-11 Le péché d'Ananias et de Saphira était qu'ils avaient l'ambition d'être considérés comme des disciples éminents, alors qu'ils n'étaient pas de vrais disciples. Les hypocrites peuvent se nier, peuvent renoncer à leur avantage mondain dans un cas, avec une perspective de trouver leur compte dans autre chose. Ils étaient avides de la richesse du monde et méfiants envers Dieu et sa providence. Ils pensaient pouvoir servir à la fois Dieu et Mammon. Ils ont pensé tromper les apôtres. L'Esprit de Dieu en Pierre a discerné le principe de l'incrédulité régnant dans le cœur d'Ananias. Mais quoi que Satan puisse suggérer, il n'aurait pas pu remplir le cœur d'Ananias de cette méchanceté s'il n'avait pas consenti. Le mensonge était une tentative de tromper l'Esprit de vérité, qui a manifestement parlé et agi par les apôtres. Le crime d'Ananias n'était pas de retenir une partie du prix de la terr...

POUR TANT - C'est-à-dire pour la somme qu'Ananias avait présentée. C'était vrai, que cette somme avait été reçue pour cela; mais il était également vrai qu'une somme plus importante avait été reçue. C'est vraiment un mensonge de tromper de cette manière, comme il aurait été d'avoir affirmé qu'ils ont reçu beaucoup «plus» qu'ils ne l'ont fait réellement pour la terre. Le mensonge consiste à faire une représentation erronée d'une chose de quelque manière que ce soit dans le but de tromper. Et «cette» espèce est beaucoup plus commune qu'un mensonge ouvert et audacieux, affirmant ce qui n'est en aucun cas vrai....

EXPOSITION. Actes 5:1. Ananias (ἀνανίας) dans Néhémie 3:23 Le nom hébraïque היְְֲַַָָ (God couvre ou protège) est ainsi rendu dans la LXX. Mais le nom n'arrive nulle part ailleurs. Le nom très commun היְְַָָהֲ, Hananiah (Dieu est gracieux), est également rendu dans la LXX. Ananias (ἀνανίας), et est sans doute le nom signifié ici et dans Actes 9:10; Actes 23:2, etc. Sapphira ne se produit pas ailleurs. C'est soit dérivé de l'araméen הרָיפָפַָׁ, belle, ou du hébreu ריפִסַ, un saphir. Une possession (voir Actes 2:45). Le type de possession n'est pas spécifié par le mot lui-même, qui s'applique aux maisons, les champs, les bijoux et la richesse en

Et Peter a répondu à elle, ... Qui pourrait se renseigner pour son mari; Bien qu'une telle façon de parler était commune avec les Juifs, quand rien ne va auparavant auquel la réponse est faite; dont il y a des cas fréquents dans les écrits sacrés: Dis-moi si vous avez vendu la terre pour tant de choses; nommer la somme d'argent que Ananias avait apportée; Bien que l'historien ne le mentionne pas. Les versions latines et éthiopiques de Vulgate ont lu: "Dis-moi, o Femme", c. Ne pas l'appeler par son nom, comme il l'a fait son mari, Actes 5:3. Oui, a-t-elle déclaré pour tellement de cette somme, et non plus....

CHAPITRE 5 _1. Ananias et Saphira ( Actes 5:1 )._ 2. Signes et prodiges des Apôtres ( Actes 5:11 ). 3. La seconde arrestation des apôtres et leur délivrance ( Actes 5:17 ). 4. Avant le Concile ( Actes 5:26 ). 5. Les conseils de Gamaliel ( Actes 5:34 ). 6. Les Apôtres battus et renvoyés ( Actes 5:40 ). Avec ce chapitre, la scène change. Belle est la fin du chapitre précédent, Barnabas ayant vendu sa terre, a déposé l'argent aux pied

Et Pierre lui répondit : Dites-moi si vous avez vendu le pays si cher ? Et elle a dit, oui, pour tellement. Ver. 8. _Oui, pour tant_ ] Sin avait poussé une impudence dans son visage. Combien mieux cette brave femme de Saint-Jérôme, qui étant sur la grille a dit : _Non ideo negare volo, ne peream ; sed ideo mentiri nolo, ne peccem,_ je préfère mourir que mentir....

ANANIAS ET SAPHIRA. L'homologue indigne de Barnabas est Ananias, qui, de connivence avec sa femme, ne voulait pas se séparer de tous ses biens, mais désireux de paraître l'avoir fait. Leur crime était d'avoir essayé de tromper l'Église et Dieu en retenant une partie de ce qui était dédié et appartenait à Dieu, et ainsi d'insulter et de faire du tort à l'Église. Pierre sent l'attaque comme dirigée contre l'Esprit, donc monstrueuse qui ne pouvait venir que de Satan, le premier menteur. Aucune contrainte, dit-il, n'a été appliquée à quiconque de se séparer de sa propriété, ni, lorsqu'elle a été vendue, du prix de celle-ci ; cela montre les déclarations d' Actes 2:45 ; Actes 4:32 être exagéré; mais prétendre vouer un bien à la communauté et en retenir une partie du prix, c'était mentir à Dieu qui habitait la

LES APÔTRES DE NOUVEAU EMPRISONNÉS 1-16. Le péché d'Ananias et de Saphira n'était pas de retenir une partie du prix, ce qu'ils avaient parfaitement le droit de faire ( Actes 5:4 ), mais de prétendre que l'argent qu'ils offraient aux apôtres était le prix total de la possession vendue, ce qui n'était pas le cas. Leur motif était la vanité et l'ambition. Ils voulaient avoir une plus grande réputation de libéralité qu'ils n'en avaient le droit....