Apocalypse 18:8

Par conséquent, ses pépites viennent en une journée, ... les sept derniers plaies, qui auront très peu de temps exécuté sur elle, très rapidement et très rapidement, l'une après l'autre, sinon toutes ensemble; et en particulier la cinquième flacon peut être respecté, ainsi que les plaies qui suivent; Voir Ésaïe 47:9.

décès; Pas la deuxième mort, qui ne sera pas avant la bataille décisive d'Armageddon, lorsque la bête sera prise et jeté vivant dans le lac qui brûle avec le feu et le soufre, qui est la deuxième mort; Mais soit la peste, qui s'appelle donc, Apocalypse 6:8 ou plutôt la mort par l'épée, la guerre, qui sera amenée sur elle et dans laquelle elle et ses enfants seront tués avec l'épée:

deuil; Pour la perte de ses enfants, la destruction de la ville de Rome elle-même, le siège de la bête et pour l'obscurité de son royaume, dont les habitants sont dans une telle douleur, pour ronger leurs langues pour cela:

famine; qui assiste généralement à la guerre, au moins des sièges; et il semble que Rome soit assiégé un certain temps avant qu'il ne soit détruit, ce qui produira une famine griette dedans; Cela s'oppose à sa vie délicieusement, ainsi que les deux anciens sont à sa notion de séance d'une reine pour toujours et de connaître aucune chagrin:

et elle sera complètement brûlée avec le feu; La combustion de Rome a été tentée à plusieurs reprises, par différentes personnes et a été brûlée en partie, mais pas entièrement, Apocalypse 17:16 mais il sera entièrement détruit par le feu; soit par le feu du ciel, comme Sodome et Gomorrah étaient; Ou par tirage en feu hors de la terre, il est très manifeste qu'il y ait des volcanos, des montagnes qui brûlent et des incendies souterraines dans ces parties, qui semblent être tant de préparations de nature pour la combustion de cette ville; ou plutôt par les dix rois, qui l'incendiera; Et cela peut être de toutes ces manières. Les Juifs ont une notion, que, à la venue du Messie, Rome sera brûlé A, comme Sodome l'a été; Vous trouverez, disons-ils B, celui de Sodome et de ce royaume (Rome, dont ils parlent et qu'ils appellent ensuite le quatrième royaume), il est décrété les deux, qu'ils "devraient être brûlés avec le feu" ; de Sodome, Genèse 19:24 et du quatrième royaume (Rome), Ésaïe 34:9.

Pour fort, c'est le Seigneur Dieu qui la judicite; La copie d'Alexandrie se lit comme suit: "qui a jugé": et donc les versions syriaciennes et arabes; c'est-à-dire qui a vérifié et déterminé sa destruction, et donc il est inévitable; Celui qui a résolu contre elle et l'a prédit et l'a condamnée à elle, est le Seigneur Dieu tout-puissant; et il est capable d'exécuter la phrase déterminée et prononcée, et il est impossible qu'elle devrait s'échapper: elle peut être comprise par le Christ le puissant Dieu, le juge rapide et mort; Voir Jérémie 50:34.

Un zohar dans Gen. Fol. 74. 3. Dans engourdi. fol. 86. 1. B Yalkut Simoni, par. 2. Fol. 48. 2.