Apocalypse 3:2

Soyez vigilant, ... ce qui peut respecter les deux ministres et les membres: les ministres de l'Évangile, dont l'activité est de veiller sur eux-mêmes, leur conversation et leur doctrine, et regarder toutes les occasions de la prêcher et du succès de leur ministère; et qu'ils ne cultivent pas négligents ou sont attirés de côté à travers les sourcils ou les flatteries; et sur d'autres, comme les bergers le font, de connaître l'état de leur troupeau; En tant que gardiens de villes pour donner l'heure de la nuit et remarquez-vous de s'approcher de danger; et de constater que les lois de la maison du Christ sont mises en cours d'exécution: et cela peut également respecter les membres de ces églises, qui devraient être vigilants et des participants constants sur la Parole et les ordonnances, et dans le devoir de prière; et devrait veiller sur eux-mêmes, leurs cœurs, leurs pensées, leurs affections, leurs mots et leurs actions, et contre le péché, le Satan, le monde et les faux enseignants: ou «être éveillé»; qui montre que les deux ministres et les églises sont endormis, ou beaucoup enclins à celui-ci; Quel est le cas présent des deux dans cette période de temps:

et renforcer les choses qui restent, qui sont prêtes à mourir; pas de bonnes œuvres; Bien que ceux-ci puissent être prêts à être prêts à mourir lorsque les hommes deviennent fatigués d'entre eux, sont sans vie dans la performance d'eux et veulent des zètes; et on peut dire être renforcé lorsque les hommes font leurs premières œuvres: ni les grâces de l'Esprit; Pour que tout le travail de grâce reste, et bien qu'il soit imparfait, il ne soit pas encore d'une partie, ou peut être enlevée de celle-ci; oui, il y en a une augmentation, bien que cela ne puisse pas être discerné; Le travail de Grace ne peut pas mourir ou être prêt à mourir; Il peut y avoir une baisse quant à l'exercice de celui-ci et un manque de vivacité dedans; et les choses peuvent être prêtes à mourir en apparence et dans l'appréhension des croyants, mais pas en réalité; Et en outre, c'est le travail de Dieu, et non l'homme, de renforcer ceci: par conséquent, ils peuvent vouloir dire que les vérités de l'Évangile, qui au début de la Réforme ont été relancées et ont été prêchées avec une grande vie et leur vivacité; Mais vers la fin de cet état, comme maintenant, serait juste prêt à expirer, d'être presque perdu, et mort, et bien enterré, comme ils le sont; et ce qu'il devient à la fois des ministres et des membres d'églises de tenir, de tenir, d'établir et de confirmer: sinon le reste des membres de cette église peut être signifié, ceux d'entre eux qui sont restés, qui n'étaient pas entièrement coulés et apostatisés; Et pourtant, étaient dans un état très faible et maladif, rafraîchissant toute vie en eux, prêt à abandonner leur religion et leur profession; Ce qui devrait être renforcé, en prêchant l'évangile pur, en administrant fidèlement les ordonnances de celui-ci et en parlant confortable et encourageant les mots à eux. L'édition complète et certaines copies se lisent, "que l'art de perdre"; qui semble une bonne lecture; et la version arabe, et d'autres exemplaires, "que tu es d'art va rejeter":

Car je n'ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant Dieu; Cela signifie que les réformateurs et les églises réformées sont bloquées où ils ont commencé à commencer; et n'a pas porté leurs œuvres ni en ce qui concerne la doctrine, et notamment en ce qui concerne la discipline et le culte, à une plus grande perfection, comme ils auraient dû faire: et toutefois parfait, ils pourraient comparaître devant les hommes, ils n'étaient pas aussi à la vue de Le Dieu omniscient, ni trouvé par Christ, avant qui tout est nu et ouvert: la version arabe se lit comme suit: "devant moi"; et la copie d'Alexandrie, l'édition compliqueuse, les versions latines, syriaciennes et éthiopiques, lisent, "devant mon Dieu". Cette église, bien qu'elle a quitté l'église corrompue de Rome et de ses doctrines et pratiques perverses; Pourtant, ne s'est pas allé à cette perfection qui aurait pu être attendue et souhaitée, et qui aurait rendu sa louabilité, alors qu'elle est maintenant débranchée. C'est une observation d'un écrivain juif H, que.

"Si l'on part d'une voie permanente et ne fait pas ce qui est bon, il ne fait pas השלים מששהו," rend son travail parfait ", et il n'est pas prononcé béni. ''.

H R. David Kimchi dans Psal. je. 2.