Cantique des Cantiqu 2:8

La voix de ma bien-aimée! ... Alors dit l'église, qui connaissait bien le Christ sa voix de sa bien-aimée; qui est connu de tous les croyants en lui et se distingue par eux de la voix des autres; par la majesté et l'autorité de celui-ci; par le pouvoir et l'efficacité de celui-ci; par ses dirigeant à lui-même, et par le plaisir, cela leur donne: et elle en parle comme étant très délicieuse envers elle; C'est la voix de lui qui elle aimait et une voix d'amour, de grâce et de miséricorde, de paix, de pardon, de justice et de salut; et, observé auparavant, ce qui suit montre que le Christ est entendu avant son observation; Il est d'abord entendu parler de l'Évangile avant qu'il ne soit vu, par un œil de foi: et de tels auraient d'autres observer la voix du Christ ainsi qu'avec l'église parle aux filles de Jérusalem; Et il semble que cela semble que, par certains moyens ou un autre, Christ avait été dérangé et s'était parti de l'Église pendant un moment, et était maintenant au retour à elle, qui lui rendait la voix la plus joyeuse;

Voici, il cometh, sautant sur les montagnes, sautant sur les collines; Cela peut être compris entre l'un ou l'autre des premiers arrivants de Christ dans la chair, beaucoup prophétisé, depuis longtemps attendu, et était très bienvenu: cela a été assisté à de nombreuses difficultés, comparables aux montagnes et aux collines; que ce fils de Dieu devrait devenir un homme; qu'il devrait obéir, souffrir et mourir pour les hommes, remplir la loi, satisfaire la justice, atone pour le péché et épargner de tous les ennemis; Mais ceux qui semblaient insurstables ont facilement été surmontés par Christ: ou de sa venue spirituelle; Parfois, il se retire, puis revient, et la foi, l'espionnant à distance, se réjouit à son approche plus proche; Pour des obstacles à sa manière, occasionnés par l'incrédulité, la carnalité, le ticulalité, les arrière-plans et l'ingratitude de son peuple, sont enlevés et se sont levés, rien ne pouvant séparer de son amour; Et sa venue, de toute façon, est avec toute la préparation, la rapidité, la vitesse et la hâte. Et un "voici" est préfixé à cela, comme une note d'admiration et d'attention; et est donc, qu'il soit appliqué à l'un ou à l'autre. L'incarnation du Christ était une question d'émerveillement: "Voici une vierge", c. Ésaïe 7:14 et donc sa manifestation de lui-même à son peuple, et non envers les autres, est merveilleux, "Seigneur, comment est-il", c. Jean 14:22 et les deux allées sont visibles, glorieuses et délicieuses. Ambrose G a ces mots remarquables, par la paraphrase, sur ce passage,.

"Laissez-nous le voir sauter; il a sauté du ciel dans la Vierge, hors du ventre dans la mangère, hors de la mangère en Jordanie, hors de Jordanie à la croix, de la croix dans la tombe, hors de la tombe dans la tombe paradis.''.

L'allusion est à la sauvegarde d'un ROE, ou d'un jeune Hart, comme dans Cantique des Cantique 2: 9 , qui est remarquable pour son sautant, même un juste yaned h; Donc, une jeune Hart est décrite, par le poète I, comme sautant à son barrage, le saut d'une de ces créatures est très extraordinaire K.

g frarat. dans le Psal. CXVIII. Octon. 7. p. 917. H Vid. Dionys. Perieg. v. 843, 844. Je νεβρος αλοιτο, c. Théocrit. Idylle. 8. Prope Finem. K "La Hart est dit de sauter soixante pieds à un saut", Bochart. Hiérozoïque. par. 2. l. 3. c. 17. Col. 882.