Daniel 2:27

Daniel a répondu en présence du roi, .... hardiment et sans crainte:

Et dit, le secret que le roi a demandé: il l'appelle donc, de montrer que c'était quelque chose de divin, qui venait de Dieu et ne pouvait être révélé que par lui et ne pouvait être découvert par aucun art de l'homme:

Les hommes sages ne peuvent pas les hommes sages, les astrologues, les magiciens, les aptituts montrent au roi; Ceci il local à la révélation du secret, non seulement d'observer la déraisonnabilité de la demande du roi, et l'injustice de mettre les hommes à mort pour cela; Mais que la découverte de l'ensemble peut sembler vraiment divin, et Dieu pourrait avoir toute la gloire; Ce n'est ce qu'aucune classe d'hommes, peu importe ce qui aurait jamais pu faire savoir à lui. Le dernier mot, rendu "Soothsayers" U, n'est pas utilisé auparavant; La version Septuagint le laisse non traduisée et les appelle des gazares; Et Saadia dit, c'est le nom d'une nation ou des personnes qui ont été appelées; Mais Jarchi les prend pour être une sorte d'hommes qui avaient une confédération avec des diables: le mot signifie telle que "couper" dans des parties, comme les devins, qui ont découpé des créatures et ont examiné leurs entrailles et par eux ont fait son jugement d'événements ; ou comme les astrologues, qui ont coupé et divisent les cieux en parties, et par eux divisent les choses futures; ou déterminer, comme dit Jacchiades, qu'est-ce qui va arriver à des hommes; pour le mot est également utilisé dans le sens de la détermination ou du décret; Par conséquent, Saadiah dit, certains interprètent-le des princes, qui par leurs mots déterminent les affaires des royaumes: par certains, il est rendu "mortel" W, qui déclarent aux hommes ce que leur destin sera; Mais aucun de ceux-ci ne pourrait montrer ce secret au roi.

U גזרין sectère, Cocceius, Gejerus. w "Fatidici", version de Munster, Tigurine; "Qui de Homine Déterminant hoc, Vel illo modo Ipsi Eventurum ESSE", Jacchiades.