Daniel 3:2

Ensuite, Néboluadnetsar Le roi a envoyé de rassembler les princes, il a envoyé des lettres, ou envoya des messagers dans les différentes provinces de son empire, ainsi que des parties de ses domaines, de convoquer tous les pairs de son royaume et des gouverneurs des provinces et tous les officiers, civils, militaires et religieux, exprimés par différents noms et titres:

Les gouverneurs et les capitaines, les juges, les trésoriers, les conseillers, les shérifs et tous les dirigeants des provinces; qui sont particulièrement et distinctement conçus n'est pas facile à dire. Jacchiades pense qu'ils répondent aux mêmes offices et aux mêmes officiers qui obtiennent maintenant dans l'empire turc; Les princes sont les "Bashaws"; gouverneurs les "bègres"; capitaine les "agas" des jandiaires; juge les "kadies"; trésoriers les "Dephterdiaires"; les conseillers les "Alphakies"; et "zayties les shérifs"; leurs médecins en chef leurs "muphties", comme l'empereur; et les dirigeants des provinces les "Zangiakies" ou "viziers"; mais, qu'ils s'agissaient, ils étaient les principaux hommes de l'Empire, à la fois civils, militaires et ecclésiastiques, qui ont été commandés.

venir à la dédicace de l'image, que Néboluadnetsar le roi avait installé; Pour cependant qu'il ait été fait et mis en place, ce n'était pas un objet approprié de culte avant de dédié; et qui a été fait en brûlant de l'encens, soufflant des trompettes, c. Maintenant, ces grands hommes ont été rassemblés à cette occasion, en raison de l'honneur grand fait par la présente au roi et à son image, ainsi que par leur exemple pour engager la population le plus facilement au culte de celui-ci; et de même comme être les représentants d'eux puisqu'ils ne pouvaient pas tous être collectés ensemble au même endroit; Et cela peut être fait, comme certains pensent, à Ensnare Daniel et à ses compagnons. Philostratus F est mentionné d'un officier à Babylon qui a tenu la garde de la grande porte dans la ville; que certains prennent pour être la même chose avec le premier tri mentionné ici; Qui a offert pour la première fois la statue dorée du roi à être adoré avant de pouvoir entrer dans la ville, ce qui pourrait peut-être prendre sa montée du culte de cette image dorée.

F de Vita Apollonii, l. 1. c. 19.