Mais on lui souleva-même contre le Seigneur du Ciel, ... qui l'a fait et habite dedans; D'où il voient toutes les actions des enfants des hommes et les apportera à un compte; Et pourtant, bien que si haut et super, une telle était l'insolence de ce roi, qu'il osait se soulever de lui-même contre lui, comme s'il était au-dessus de lui et plus grand que lui; et en effet donc il peut être rendu, "au-dessus du Seigneur des Heaven" X; Ce qui a montré sa grande fierté et sa vanité, son manque de connaissances, lui-même et du vrai Dieu. Ce nom de Dieu est pareil avec Beelsamen Y; Par lequel les Phéniciens l'appelaient:

et ils ont apporté les navires de sa maison avant toi; C'est-à-dire que ses serviteurs par ses ordres avaient apporté les navires du temple à Jérusalem, que Nebucadnetsar avait pris de là et les a mis sur sa table pour lui et sa compagnie à boire de; qui est une instance de la fierté de son cœur et de son audace audacieux et de son impiété; Voir Daniel 5:2:

Et tu et tes seigneurs, tes femmes et tes concubines ont bu de vin en eux; Même ce jour-là ou la nuit: ce Daniel avait une connaissance par certains moyens ou un autre; Et son intelligence était si bonne qu'il pouvait avec une grande certitude d'affirmer:

Et tu as loué les dieux d'argent, et d'or, de laiton, de fer, de bois et de pierre; Voir Daniel 5:4:

qui ne voient pas, ni n'entendrons ni savoir; plus, que les différents métaux et matériaux dont ils sont fabriqués; Et donc, il doit s'agir de la grande folie et de la folie des éloges tels que des dieux qui sont inférieurs aux hommes et même des brutes; n'ont ni le sens des animaux, ni la connaissance des hommes; voir.

Psaume 115:4:

et le dieu à la main de laquelle ton souffle est; qui lui a donné au début, et l'a déjà poursuivi en lui et pourrait l'enlever lorsqu'il est ravi: et qui sont toutes tars; conseils et conceptions, travaux et actions; sous la direction et le contrôle de qui ils sont tous; Les événements, la question et le succès dont dépendent tous de lui; Voir Jérémie 10:23:

lui aimez-vous non glorifié; en le possédant comme le seul vrai Dieu; A attribuant tout ce qu'il était et lui avait eu pour lui et donner du culte, l'adoration et l'honneur de lui; Mais au contraire, la mise en place de ses dieux idoles au-dessus de lui et le traite et tout lui appartenant, avec l'ignominie et le mépris.

x רי שמיא "Super Dominum Coeli", Montanus; "Super Dominum Scelorum", Michaelis. Y SanchoniaTho Apud Euseb. Prapar. Evangel. l. 1. c. 9. p. 34.

Continue après la publicité
Continue après la publicité