Jérémie 10:23

O LORD, I know that the way of man is not in himself: it is not in man that walketh to direct his steps. Désespérant d'influencer le peuple, il se tourne vers Dieu. LA VOIE DE L'HOMME N'EST PAS EN LUI-MÊME - (Proverbes 16:1, "Les préparations du cœur chez l'homme, et la réponse de la langue vient du Seigneur; "Proverbes 20:24; Jaques 4:13 - Jaques 4:14). Je sais, ô Yahvé, que la marche du conquérant babylonien contre moi (Jérémie s'identifiant à son peuple) n'est pas à sa discrétion, mais est annulée par toi ...

Les Juifs limitent cela à Sennachérib, qui avait, selon sa propre volonté, résolu à un moment d'attaquer les Ammonites, à un autre les Moabites, et de les réduire sous son propre pouvoir; mais avait été induit par une impulsion soudaine d'aller en Judée. Mais c'est frivole. Le Prophète, je ne doute pas, se référait aux Juifs, qui avaient depuis longtemps été habitués à écarter toute crainte, comme s'ils pouvaient, par leurs propres conseils, consulter de la meilleure façon pour le bien public: car nous savons que chaque fois qu'un danger était appréhendé par les Assyriens, ils s'enfuyaient généralement pour l'aide en Égypte ou en Chaldée. Ainsi donc, ils se pourvurent eux-mêmes, si bien qu'ils crurent prendre bien soin de leurs affaires, en ayant recours à tel ou tel expédient; et puis, lorsque les prophètes dénonçaient sur eux la vengeance de Dieu, ils ne considéraient généralement que...

17-25 Les Juifs qui restaient dans leur propre pays se sentaient en sécurité. Mais, tôt ou tard, les pécheurs trouveront toutes choses comme la parole de Dieu l'a déclaré, et que ses menaces ne sont pas de vaines terreurs. La soumission soutiendra le croyant sous chaque chagrin qui lui est attribué; mais qu'est-ce qui peut rendre la charge de la vengeance divine facile à supporter par ceux qui tombent sous elle dans un désespoir maussade? Ceux qui ne peuvent espérer prospérer, qui n'emportent pas Dieu avec eux dans toutes leurs voies par la foi et la prière. Le rapport de l'approche de l'ennemi était très affreux. Pourtant, les dessins que les hommes ont profondément enfoncés et pensent bien formés sont mis en pièces en un instant. Les événements sont souvent annulés, de manière à être tout à fait contraires à ce que nous voulions et attendions. Si le Seigneur a orienté nos pas vers les...

Verset Jérémie 10:23. _ O Seigneur, je sais que la voie de l'homme _ n'est _ pas en lui-même _] Je ne le ferai pas faites semblant de vous disputer avec vous; tu fais tout avec sagesse et justice; nous avons péché, et tu as le droit de punir; et choisir ce genre de châtiment, selon vous, répondra le mieux aux fins de la justice. Nous ne pouvons pas choisir; tu nous as assignés à la captivité; il ne faut pas repiner: pourtant,...

La lamentation de la fille de Sion, l'Église juive, face à la dévastation du pays, et son humble prière à Dieu pour sa miséricorde. Jérémie 10:19 GRAVE - Plutôt, «mortel», i. e., mortel, incurable. UN CHAGRIN - Ou, "mon chagrin". Jérémie 10:2 TABERNACLE - i. e., «tente». Jérusalem déplore que sa tente soit pillée et ses enfants emmenés en exil, et donc «ne sont pas», sont morts Matthieu 2:18, soit absolument, soit morts pour elle dans un pays éloigné de leur captivité. Ils peuvent aider la mère veuve à ne plus planter sa tente ou à suspendre les rideaux autour d'elle....

EXPOSITION. Celui qui a écrit la prophétie dans Jérémie 10: 1-24 de ce chapitre, ce n'était pas Jeremiah; Mais bien sûr, comme le passage fait partie d'un livre canonique, ses prétentions au caractère d'une Écriture restent les mêmes que si c'était le travail de notre prophète. Il est évident au début qu'il interrompt la connexion; Les versets 17-25 ne sont pas relativement aux versets 1-16, mais se fixent eux-mêmes naturellement (voir ci-dessous) aux versets de conclusion de Jérémie 9: 1-24 . L'auteur nous penche lui-même, aussi clairement que possible, que les personnes qu'il adresses sont libres de même (ou à tout prix se sont libérées) de la culpabilité de l'idolâtrie et ne peuvent donc être identiques à ceux qui sont si sévèrement châtisés. Pour leur polythéisme dans Jérémie 7:17, Jérém

O Seigneur, je sais que la façon dont l'homme n'est pas en lui-même, ... Kimchi et Ben Melech l'interprétent de ce bien connu Nébumdnetsar, qui n'était pas en lui-même, et n'était pas maître de ses propres résolutions, mais était Sous l'influence et la direction de la Divine Providence: lorsqu'il est sorti de Babylone, il pensait être allumé contre les ammonites; Mais quand il est venu dans un endroit où deux manières se sont rencontrées; celui qui mène aux enfants d'Ammon, l'autre à Jérusalem; Dieu a changé d'avis et il a dirigé son parcours à Jérusalem, de chasser Zedekiah pour la violation de son serment: mais les mots semblent avoir une signification plus générale; Et le sens d'être, que le prophète savait que ce n'était pas avec lui, ni avec aucun des pieux, d'échapper aux jugements qui leur arrivaient; qu'ils étaient entièrement entre les mains du Seigneur, être guidés, dirigés et...

Jérémie 10:1. _ entendez-vous que le mot que le Seigneur vous dit, House d'Israël: Ainsi dit le Seigneur, n'apprenez pas le chemin des païens et ne soyez pas consterné aux signes du ciel; car les païens sont consternés sur eux. _. Parmi les païens, si certaines étoiles étaient conjointement, il était considéré comme malchanceux; Et certains jours de la semaine ont également été considérés comme malchanceux, juste ce jour-là, il y a des gens qui pensent qu'il est très malheureux de commencer quelque chose d'un vendredi. Il y a un grand nombre de superstitions stupides flottant à propos de ce monde idiot, mais vous chrétien ne devrait jamais permettre à ces follies d'avoir une influence sur vous. Ni les démons d'enfer, ni les stars du ciel ne peuvent jamais blesser ceux qui ont mis leur confiance en Dieu....

CHAPITRE 10 La vanité des idoles _1. Ne soyez pas consternés par les signes du ciel ( Jérémie 10:1 )_ 2. Le contraste : La vanité des idoles et le Seigneur, le Roi des Nations ( Jérémie 10:6 ) 3. L'affliction du prophète et sa prière ( Jérémie 10:19 ) Jérémie 10:1 . Les païens prêtaient attention aux signes du ciel, tels que les éclipses, les comètes, les averses météoriques, etc. Ils étaient consternés par ces choses. Tout ce qu'ils faisaient, leurs coutumes et leurs observances en rapport avec le culte des idoles, n'était que vanité....

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas