Jérémie 10:20

My tabernacle is spoiled, and all my cords are broken: my children are gone forth of me, and they are not: there is none to stretch forth my tent any more, and to set up my curtains. MON TABERNACLE EST GÂTÉ - métaphore des tentes de la vie nomade; comme ceux-ci sont démontés en quelques instants, pour ne pas en laisser un vestige, il en va de même pour la Judée (Jérémie 4:20). CORDONS - avec lesquels les revêtements de la tente sont étendus. RIDEAUX - rideaux de tente....

Cette métaphore peut avoir été prise aux bergers, et elle semble appropriée ici; pourtant les prophètes comparent souvent l'Église à une tente. Bien qu'il soit effectivement dit ailleurs que l'Église est bâtie sur les montagnes saintes (Psaume 87:1) et qu'une grande fermeté lui est attribuée, cependant, quant à sa condition extérieure, elle on peut dire à juste titre qu'elle ressemble à une tente, car il n'y a pas de résidence fixe pour les enfants de Dieu sur terre, car ils sont souvent contraints de changer de place; et c'est pourquoi Paul parle des fidèles comme instables. (1 Corinthiens 4:11.) Mais comme, dans le verset suivant, il est fait mention des bergers, le Prophète semble ici se référer aux tentes de bergers. Bien qu'en effet il prenne par la suite la similitude plus généralement, ou dans un se

17-25 Les Juifs qui restaient dans leur propre pays se sentaient en sécurité. Mais, tôt ou tard, les pécheurs trouveront toutes choses comme la parole de Dieu l'a déclaré, et que ses menaces ne sont pas de vaines terreurs. La soumission soutiendra le croyant sous chaque chagrin qui lui est attribué; mais qu'est-ce qui peut rendre la charge de la vengeance divine facile à supporter par ceux qui tombent sous elle dans un désespoir maussade? Ceux qui ne peuvent espérer prospérer, qui n'emportent pas Dieu avec eux dans toutes leurs voies par la foi et la prière. Le rapport de l'approche de l'ennemi était très affreux. Pourtant, les dessins que les hommes ont profondément enfoncés et pensent bien formés sont mis en pièces en un instant. Les événements sont souvent annulés, de manière à être tout à fait contraires à ce que nous voulions et attendions. Si le Seigneur a orienté nos pas vers les...

Verset Jérémie 10:20. _ Mon tabernacle est gâté _] La ville est prise et tous nos villages sont détruits et désolés....

La lamentation de la fille de Sion, l'Église juive, face à la dévastation du pays, et son humble prière à Dieu pour sa miséricorde. Jérémie 10:19 GRAVE - Plutôt, «mortel», i. e., mortel, incurable. UN CHAGRIN - Ou, "mon chagrin". Jérémie 10:2 TABERNACLE - i. e., «tente». Jérusalem déplore que sa tente soit pillée et ses enfants emmenés en exil, et donc «ne sont pas», sont morts Matthieu 2:18, soit absolument, soit morts pour elle dans un pays éloigné de leur captivité. Ils peuvent aider la mère veuve à ne plus planter sa tente ou à suspendre les rideaux autour d'elle....

EXPOSITION. Celui qui a écrit la prophétie dans Jérémie 10: 1-24 de ce chapitre, ce n'était pas Jeremiah; Mais bien sûr, comme le passage fait partie d'un livre canonique, ses prétentions au caractère d'une Écriture restent les mêmes que si c'était le travail de notre prophète. Il est évident au début qu'il interrompt la connexion; Les versets 17-25 ne sont pas relativement aux versets 1-16, mais se fixent eux-mêmes naturellement (voir ci-dessous) aux versets de conclusion de Jérémie 9: 1-24 . L'auteur nous penche lui-même, aussi clairement que possible, que les personnes qu'il adresses sont libres de même (ou à tout prix se sont libérées) de la culpabilité de l'idolâtrie et ne peuvent donc être identiques à ceux qui sont si sévèrement châtisés. Pour leur polythéisme dans Jérémie 7:17, Jérém

Mon tabernacle est gâté, ... pas le temple de Jérusalem uniquement, plutôt Jérusalem lui-même, comme Kimchi; ou toute la terre, comme le targum,. "Ma terre est gaspillée: ''. L'allusion est aux tentes des bergers et dénote l'état instable de la nation juive: Et tous mes cordons sont brisés: toutes les autres villes de la terre sont détruites, comme Kimchi; et donc le targum,. "Mes villes sont gâtées: ''. Comme les cordes sont à mesure que les parties du tabernacle ou de la tente sont fixées et maintenues avec, ils peuvent vouloir l'intention de la force de la nation, qui se trouvait dans sa richesse, ses forteresses et le nombre de ses habitants, maintenant affaibli, se sont effondrés, et cassé. Mes enfants sont allées de moi; en captivité, car le Targum l'interprète; Le prophète, représentant Jérusalem et les villes de Juda. La Septante ajoute, "et mon mouton"; Garder la métaphore...

Jérémie 10:1. _ entendez-vous que le mot que le Seigneur vous dit, House d'Israël: Ainsi dit le Seigneur, n'apprenez pas le chemin des païens et ne soyez pas consterné aux signes du ciel; car les païens sont consternés sur eux. _. Parmi les païens, si certaines étoiles étaient conjointement, il était considéré comme malchanceux; Et certains jours de la semaine ont également été considérés comme malchanceux, juste ce jour-là, il y a des gens qui pensent qu'il est très malheureux de commencer quelque chose d'un vendredi. Il y a un grand nombre de superstitions stupides flottant à propos de ce monde idiot, mais vous chrétien ne devrait jamais permettre à ces follies d'avoir une influence sur vous. Ni les démons d'enfer, ni les stars du ciel ne peuvent jamais blesser ceux qui ont mis leur confiance en Dieu....

CHAPITRE 10 La vanité des idoles _1. Ne soyez pas consternés par les signes du ciel ( Jérémie 10:1 )_ 2. Le contraste : La vanité des idoles et le Seigneur, le Roi des Nations ( Jérémie 10:6 ) 3. L'affliction du prophète et sa prière ( Jérémie 10:19 ) Jérémie 10:1 . Les païens prêtaient attention aux signes du ciel, tels que les éclipses, les comètes, les averses météoriques, etc. Ils étaient consternés par ces choses. Tout ce qu'ils faisaient, leurs coutumes et leurs observances en rapport avec le culte des idoles, n'était que vanité....

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas