Jérémie 10:21

For the pastors are become brutish, and have not sought the LORD: therefore they shall not prosper, and all their flocks shall be scattered. PASTEURS - les dirigeants, civils et religieux. Ce verset donne la cause de la calamité imminente....

En premier lieu, il attribue une cause à la terrible dévastation dont il avait parlé, et c'est parce que les bergers étaient sans pensée et sans compréhension. Il continue, comme nous le voyons, sa métaphore. Certains limitent cela aux rois d'Israël; mais je ne suis pas d'accord avec eux: car j'inclus sous le nom de bergers, les prêtres et les prophètes aussi bien que le roi et ses conseillers. Mais Jérémie n'a pas voulu exempter le peuple de la faute, quand il a accusé d'une manière spéciale les bergers; mais il mentionna seulement l'origine et la cause première des maux, - que les rois, les prophètes et les prêtres étaient aveugles et détruisirent ainsi le troupeau de Dieu. Nous avons observé ailleurs le même mode de parole; et pourtant les prophètes n'avaient pas l'intention d'atténuer les vices du peuple, ni d'absoudre les ordres inférieurs. Mais comme il arrive surtout que les rangs...

17-25 Les Juifs qui restaient dans leur propre pays se sentaient en sécurité. Mais, tôt ou tard, les pécheurs trouveront toutes choses comme la parole de Dieu l'a déclaré, et que ses menaces ne sont pas de vaines terreurs. La soumission soutiendra le croyant sous chaque chagrin qui lui est attribué; mais qu'est-ce qui peut rendre la charge de la vengeance divine facile à supporter par ceux qui tombent sous elle dans un désespoir maussade? Ceux qui ne peuvent espérer prospérer, qui n'emportent pas Dieu avec eux dans toutes leurs voies par la foi et la prière. Le rapport de l'approche de l'ennemi était très affreux. Pourtant, les dessins que les hommes ont profondément enfoncés et pensent bien formés sont mis en pièces en un instant. Les événements sont souvent annulés, de manière à être tout à fait contraires à ce que nous voulions et attendions. Si le Seigneur a orienté nos pas vers les...

Verset Jérémie 10:21. _ Les pasteurs sont devenus brutaux _] Le roi et ses conseillers, qui, en refusant de payer l'hommage promis à Nabuchodonosor, avaient déclenché une nouvelle guerre....

La lamentation de la fille de Sion, l'Église juive, face à la dévastation du pays, et son humble prière à Dieu pour sa miséricorde. Jérémie 10:19 GRAVE - Plutôt, «mortel», i. e., mortel, incurable. UN CHAGRIN - Ou, "mon chagrin". Jérémie 10:2 TABERNACLE - i. e., «tente». Jérusalem déplore que sa tente soit pillée et ses enfants emmenés en exil, et donc «ne sont pas», sont morts Matthieu 2:18, soit absolument, soit morts pour elle dans un pays éloigné de leur captivité. Ils peuvent aider la mère veuve à ne plus planter sa tente ou à suspendre les rideaux autour d'elle....

EXPOSITION. Celui qui a écrit la prophétie dans Jérémie 10: 1-24 de ce chapitre, ce n'était pas Jeremiah; Mais bien sûr, comme le passage fait partie d'un livre canonique, ses prétentions au caractère d'une Écriture restent les mêmes que si c'était le travail de notre prophète. Il est évident au début qu'il interrompt la connexion; Les versets 17-25 ne sont pas relativement aux versets 1-16, mais se fixent eux-mêmes naturellement (voir ci-dessous) aux versets de conclusion de Jérémie 9: 1-24 . L'auteur nous penche lui-même, aussi clairement que possible, que les personnes qu'il adresses sont libres de même (ou à tout prix se sont libérées) de la culpabilité de l'idolâtrie et ne peuvent donc être identiques à ceux qui sont si sévèrement châtisés. Pour leur polythéisme dans Jérémie 7:17, Jérém

Car les pasteurs sont devenus brutishs, ... les "rois" de Juda, de sorte que Targum, Jarchi et Kimchi, comme Jehoiakim et Zedekiah; Bien qu'il ne soit pas besoin de ne pas être limité, mais peut inclure tous les magistrats civils inférieurs, et même tous les dirigeants ecclésiastiques, qui étaient les bergers du peuple; Mais ceux-ci étant comme les bêtes brutes et sans comprendre des choses civiles et religieuses, et ne sachant pas comment gouverner les personnes de manière politique ou ecclésiastique, étaient la cause de leur ruine. Et n'ont pas cherché le Seigneur; C'est une instance de leur brutalité et de leur stupidité et ouvre la source de toutes leurs erreurs et à des malheurs; Ils n'ont pas cherché le Seigneur pour le conseil, par qui les rois régignent bien et les princes décrétiennent justice; ni la doctrine du Seigneur, comme le targum, comme les prêtres et les prophètes aurai...

Jérémie 10:1. _ entendez-vous que le mot que le Seigneur vous dit, House d'Israël: Ainsi dit le Seigneur, n'apprenez pas le chemin des païens et ne soyez pas consterné aux signes du ciel; car les païens sont consternés sur eux. _. Parmi les païens, si certaines étoiles étaient conjointement, il était considéré comme malchanceux; Et certains jours de la semaine ont également été considérés comme malchanceux, juste ce jour-là, il y a des gens qui pensent qu'il est très malheureux de commencer quelque chose d'un vendredi. Il y a un grand nombre de superstitions stupides flottant à propos de ce monde idiot, mais vous chrétien ne devrait jamais permettre à ces follies d'avoir une influence sur vous. Ni les démons d'enfer, ni les stars du ciel ne peuvent jamais blesser ceux qui ont mis leur confiance en Dieu....

CHAPITRE 10 La vanité des idoles _1. Ne soyez pas consternés par les signes du ciel ( Jérémie 10:1 )_ 2. Le contraste : La vanité des idoles et le Seigneur, le Roi des Nations ( Jérémie 10:6 ) 3. L'affliction du prophète et sa prière ( Jérémie 10:19 ) Jérémie 10:1 . Les païens prêtaient attention aux signes du ciel, tels que les éclipses, les comètes, les averses météoriques, etc. Ils étaient consternés par ces choses. Tout ce qu'ils faisaient, leurs coutumes et leurs observances en rapport avec le culte des idoles, n'était que vanité....

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas