Commentaire Biblique de John Gill
Daniel 8:15
Et il est venu passer, quand je, même je Daniel, avait vu la vision, ... L'ensemble de la vision précédente, concernant la RAM, la chèvre et la petite corne, et ce qui leur a été fait; Le prophète affirme non seulement qu'il a vu cette vision, mais répète l'affirmation, exprimant son propre nom, en partie pour des raisons d'accentuation, et en partie pour la plus grande confirmation de ses mots; C'est pourquoi c'était une chose la plus impudente de la porphyre de dire que le vrai Daniel n'a jamais vu cette vision; Mais ce qui est apparenté ici a été écrit après le règne d'Antiochus et lui a faussement attribué à lui. Il s'agissait si clairement d'une prophétie concernant Alexandre et la destruction de l'empire persan par lui, cette aiguë aiguë craignante n'avait aucune autre façon de l'empêcher de la preuve en faveur de la vraie religion, mais par cette affirmation fausse et mensongère:
et j'ai cherché le sens; c'est-à-dire de la vision; pour une signification plus parfaite, claire et explicite de celle-ci; quelque chose qu'il avait appris sur cette dernière partie, relative à la désolation du temple, et la continuité de celle-ci, de ce qui est passé entre les deux saints ou les anges; Mais il était désireux de savoir plus; qu'il a soit signifié en faisant une demande à l'ange qui se tenait près de lui; ou plutôt par des éjaculations secrètes dans la prière à Dieu; Et lui, qui est ensuite décrit comme un homme, bien que le Dieu éternel qui connaisse toutes choses, connaissait les désirs secrets de son âme et s'est immédiatement pris soin de pouvoir être répondu:
Alors, voici, il se tenait devant moi comme apparence d'un homme: pas vraiment un homme, mais sous la forme et l'apparence; Pas Gabriel ou un ange créé de la forme humaine, dans laquelle les anges sont parfois apparus, mais le Fils éternel de Dieu, qui devait être incarné et souvent vu sous la forme d'un homme avant son incarnation; comme la même chose qu'il était maintenant vu par Daniel, à droite.
contre k à qui il se tenait; C'est la même chose avec le saint parlant, ou Paimoni le merveilleux, dans Daniel 8:13 . Jacchiades dit, c'est le Dieu Saint Béni; Comme il s'agit bien de l'immanuel, Dieu qui devait se manifester dans la chair.
k לגגגי "ex Adverso Mei", Michaelis.