Et elle mettra le vainqueur de sa captivité de l'arrêt, ... ses beaux vêtements et ses vêtements gays, dans lesquels elle a été prise captive; et qui a eu tendance à susciter l'affection plus forte pour elle et le désir plus grand après elle; Et par conséquent, comme certains pensions, ont été condamnés à être supprimés, pour abaisser l'ardeur de l'amour à elle. Jarchi observe que les filles des Gentils se sont ornées en guerre, afin qu'elles puissent amener les autres à commettre la fornication avec eux; et un autre écrivain avant de se référer à la SAII, les filles de païens se sont prédorquées dans des vainqueurs de soie et de violet, de draps et de draps fin, et d'aiguilles, d'allurer et d'attirer des hommes avec eux; et par conséquent, la loi oblige à remettre ses beaux vêtements et à la vêtir avec des vieux usés, qu'elle pourrait être moins agréable à lui; Bien que la mise hors tension de ses beaux vêtements et que d'être vêtu de sordides, ne pourraient être que comme jeton de deuil; Comme il était coutumier à des moments de mesure de mettre de côté des vêtements plus riches, et de mettre sur un sac, Jonas 3: 6 .

et restera dans ta maison: fermez-la et ne relâchez jamais, car le même écrivain l'interprète. Maimonides P déclare que elle devait être avec lui à la Chambre, qui se rendait dans la maison et qu'il pourrait la voir, et elle devient abominable pour lui; Bien que c'était peut-être seulement qu'il pourrait avoir la possibilité d'observer ses manières et de converser avec elle, afin de faire une prosélyte d'elle; Donc, la Targum de Jonathan l'interprète de se plonger et devenant prosélytess chez elle; Ou bien, comme le reste, son respect dans la maison et ne sort pas, pourrait être en cause de deuil, comme suit:

et bewail son père et sa mère un mois complet; qui étaient soit morts dans la bataille, soit toutefois, elle n'avait plus d'espoir de les voir plus, étant captive et susceptible d'être installée dans la maison d'un autre homme dans un pays étranger, et prenez ensuite son adieu de la maison de son père dans cette fléau manière. Les Juifs sont divisés sur le sens de ces mots; Certains les prennent simplement pour signifier ses parents, d'autres ses idoles, selon Jérémie 2:17 . Le Targum de Jonathan est,.

"Et pleurez les idoles de la maison de son père et de sa mère; ''.

Cela ne signifie pas pour la perte d'eux, mais pour l'idolâtrie de la maison de son père, elle était maintenant convaincue de devenir prosélytsess, selon le paraphrast; Mais le dernier semble seulement avoir le respect de la perte de son père et de sa mère, qu'elle devait frapper un mois entier, ou "une lune de jours" Q; Autant de jours que la lune va bien sûr, ce qui se termine dans vingt-sept jours, sept heures de sept heures et quarante trois minutes, ce qui s'appelle le mois périodique; Mais est plus long en passant d'une conjonction avec le soleil à un autre, appelé le mois synodique et sa quantité est de vingt-neuf jours, douze heures et quarante-quatre minutes. Maimonides R dit, elle devait rester dans sa maison trois mois, un mois de deuil, et deux après cela, puis il devait l'épouser. La raison de cela, le Targum de Jonathan explique, en paraphrasant ainsi que,.

"Et restera trois mois, on peut savoir si elle est avec l'enfant; ''.

C'est-à-dire que par son mensonge avec elle auparavant lorsqu'il est pris avec sa beauté, cela pourrait distinguer cet enfant la débrouillait sur elle dans l'humeur, de ce qu'il pourrait avoir par elle après le mariage, qui est censé être le cas de Tamar et d'Absalom; Mais comme il n'y a pas de fondement dans le texte pour une autorisation de mentir avec elle avant le mariage, donc ni pour ces mois supplémentaires; un mois seulement était requis, ce qui était le temps habituel pour le deuil des relations décédées; Voir Nombres 20:29.

Et après que tu sha tu shared à elle; et pas avant:

Et être son mari, et elle sera ta femme, il continue à l'aimer et elle est devenue prosélytess.

O R. Abraham Seba à Tzeror. Hammour, fol. 146. 2. P UT UT Supra. (Hilchot Melachim, c. 8. Sect. 2.) Q ירח ימים "Luna Dierum", Montanus, Piscator, Grotius. R UT Supra (Hilchot Melachim, c. 8.), sect. 6.

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