Si un homme se trouve voler l'un de ses frères des enfants d'Israël, .... qu'il soit grandi ou petit, homme ou femme, une israélite ou une prosélyte, ou un serviteur libéré; Tous, comme Maimonides F dit, sont inclus dans ce mot général "frères"; Bien que Aben Ezra observe, que l'on ajoute: "des enfants d'Israël", pour une explication, puisqu'un Edomite s'appelle un "frère". Maintenant, un homme doit être "trouvé" commettant ce fait; C'est-à-dire qu'il doit apparaître clairement, il doit y en avoir une preuve complète par des témoins, car Jarchi explique ce mot:

et faire la marchandise de lui; ou plutôt l'utilise comme un serviteur et l'emploie dans n'importe quel service au moins profit et avantage de lui, même à la valeur d'une fartitude; Oui, s'il le fait mais s'appuyer sur lui, et il le soumettra, bien qu'il soit un vieil homme volé; Cela sert à lui un homme de lui, comme Maimonides G, ce qui est interdit comme distinct de le vendre, comme suit:

ou le vendre: à d'autres; Et ces deux, selon l'auteur ci-dessus, l'utilisent pour le service et le vendent, sont nécessaires pour le faire coupable de la mort; pas celui sans l'autre; Mais les lire disjonctionnement, comme nous le faisons, donne le meilleur sens des mots:

alors ce voleur mourra; en étranglant avec une serviette de serviette, comme le targue de Jonathan; Et si Maimonides je dis que sa mort est en étranglement:

et tu auras le mal à l'écart entre vous; lui deux qui fait du mal, comme le targum de Jonathan et la culpabilité en infligeant une punition correcte; et donc dissuader de telles pratiques et empêcher le mal de venir sur le corps du peuple, si un tel péché serait en reliant; Voir Exode 21:16.

F Hichot Genibah, c. 9. Sect. 6. g ib. secte. 2. H IB. secte. 3. Je hilchot genibah, c. 9. Sect. 1. Alors R. Sol. Urbin. OHEL MOED, FOL. 67. 1. Interprète le service de service.

Continue après la publicité
Continue après la publicité