Ecclésiaste 11:8

Mais si un homme habite de nombreuses années, ... Profitez de la lumière et de la vie, et du soleil avec beaucoup de plaisir et de plaisir. Les jours des hommes sur terre, ou sous le soleil, ne sont que peu nombreux au plus; Mais certains vivent plusieurs jours, en comparaison des autres; Ils arrivent à un bon vieil âge, comme Abraham l'a fait; et à leurs tombes comme un choc de maïs complètement mûr; et arriver à, ou au-delà, la durée commun de la vie humaine;

[et] se réjouir de tous; Dans et pendant les nombreuses années, il vit, même tous ses jours; C'est-à-dire qu'il est béni avec une partie abondante des bonnes choses de la vie et l'apprécie de manière libre et confortable, avec modération et gratitude; PARTICULES DU BIEN DE SON TRAVAIL ET REJOIGNEZ DANS LES FONCTIONS, DANS LES FRUITS ET LES EFFETS D'ENTITION, à travers la bénédiction de la Divine Providence; Non seulement la bénie est bénie avec plusieurs jours, mais ces jours-là, les jours de prospérité: un tel homme est dans un cas heureux; et surtout s'il est possédé de joie spirituelle, de joie dans le Saint-Esprit; S'il se réjouit en Christ et dans ce qu'il lui est à lui et a fait pour lui; Et après l'avoir professé, et soumis à ses ordonnances, se réjouit. Certains rendent ça, "Laissez-le se réjouir de tous" w; Un homme bon a des raisons de se réjouir toujours, tout au long de sa vie; à cause de la bonté de la providence divine à lui; En raison des bénédictions de la grâce qui lui accorda; et à cause de son bon espoir de gloire éternelle et de bonheur. Le tagum est,.

"Dans tous ceux-ci, il devient lui-même de se réjouir et d'étudier dans la loi du Seigneur; ''.

Pourtant, laissez-le se souvenir des jours d'obscurité, car ils seront nombreux; ou, "ils peuvent être" x; ce qui signifie que, même si les personnes peuvent vivre longtemps et profiter de beaucoup de santé et de prospérité; Pourtant, au milieu de tous, ils devraient considérer, qu'il est possible que des jours d'adversité et de détresse puissent venir sur eux et continuer; Et donc ne devrait pas se faire plaisir, car le travail le faisait, qu'ils mourront dans leur nid à la hauteur de leur prospérité, car ils ne savent pas quels jours de mal peut venir et combien de temps ils dureront; Ou, cependant, ils devraient se souvenir de la nuit de la mort, qui hâte, le pays des ténèbres et l'ombre de la mort, ils vont; La tombe sombre, elles seront bientôt posées, où elles resteront de plusieurs jours; Beaucoup plus que ceux dans lesquels ils ont vécu, profitant de la lumière du soleil, même jusqu'à ce que les cieux ne soient plus; Bien que ces jours ne soient pas infinis, ils auront une fin, et il y aura une résurrection des morts: et particulièrement si un homme est un homme méchant, qui a vécu une vie longue et prospère, il devrait non seulement se souvenir de ce qui précède choses; Mais aussi cette obscurité extérieure, cette noirceur des ténèbres qui lui sont réservées, l'obscurité de la mort éternelle, qui sera sa part pour Evermore. Le tagum est,.

"Il se souviendra de l'époque de l'obscurité de la mort et ne le péchera pas; car beaucoup sont les jours qu'il mènera morts dans la maison de la tombe. ''.

Tout cela cometh [est] vanité; Aben Ezra interprète ceci de chaque homme qui entre dans le monde, comme dans Ecclésiaste 1:2; qu'il soit élevé ou bas, riche ou pauvre, en prospérité ou à l'adversité; L'homme, à son meilleur domaine, est la vanité: laisser un homme être dans quelles circonstances il fera, il ne devrait pas prendre son repos ici; Tout ce qui vient à lui, tout ce qui l'arrive, est la vanité. L'homme sage continue de voir la principale chose qu'il a proposée, de prouver que la vanité, tout dans cette vie; Pour ce qui est à venir ci-après, dans un futur état de bonheur, ne peut pas venir sous ce nom et ce personnage.

W כככם ישמח "dans Eis Omnibus Laetetur", Junius Tremellius, Mercerus, Cocceius, Gejerus. x י הרבה יהיה "Quia Multi Sint", Amama, donc certains dans Drusius "Quod Multi Futuri Sint", piscator, Gejerus, Rambachius.