Introduction à Ecclesiastes 5.

Ce chapitre contient des règles et des directions concernant le culte de Dieu; Comment les personnes devraient se comporter quand ils vont dans la maison de Dieu; En ce qui concerne l'audition de la Parole, à laquelle il devrait y avoir une préparation et qui devrait être préférable aux sacrifices des imbéciles, Ecclésiaste 5:1. Concernant la prière à Dieu; qui ne devrait pas être prononcé de façon irréprochable et hâtivement, et devrait être exprimée en quelques mots; qui est exhorté de la considération de la majesté de Dieu et de la vilicité des hommes; Et la folie de nombreuses parler est exposée par la simile d'un rêve, Ecclésiaste 5:2. Concernant les voeux, qui ne devraient pas être fabriqués témérairement; quand fait, devrait être conservé; Les excuses ne devraient pas non plus être ensuite encadrées pour ne pas les effectuer, car cela pourrait amener la colère de Dieu sur les hommes, à la destruction des œuvres de leurs mains, Ecclésiaste 5: 4 ; Et, comme antidote contre ces vanités, qui apparaissent dans les prières et les voeux de certains, et rêve des autres, la peur de Dieu est proposée, ECCLÉSIASTE 5: 7 ; Et, contre toute surprise à l'oppression des pauvres, la majesté, le pouvoir et la providence de Dieu et son regard spécial envers son peuple, sont observés, Ecclésiaste 5:8. Et ensuite, le sage entre dans un discours concernant les richesses; et observe que les fruits de la terre et la culture de celui-ci sont nécessaires à tous les hommes, et même au roi, ECCLÉSIASTE 5: 9 ; mais dissuade de la convoitise, ou un amour de la richesse; Parce qu'ils ne sont pas satisfaisants, on fréquente beaucoup de problèmes, souvent préjudiciables aux propriétaires d'entre eux; en longueur péris et leurs possesseurs; Qui, à la mort, sont dépouillés tout à fait nus, après avoir passé leurs journées dans l'obscurité et la détresse, Ecclésiaste 5:10; et conclut donc qu'il est préférable qu'un homme aime, de manière libre, les bonnes choses de cette vie qu'il possède, et les considèrent comme des dons de Dieu et de les remercier; Par ce qui signifie qu'il traversera le monde plus confortablement et échappera aux problèmes qui assistent à d'autres, Ecclésiiaste 5:18 .

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