S'adressant à vous-mêmes dans des psaumes, et des cantiques et des chansons spirituelles, .... Par psaumes, on entend les psaumes de David et d'autres qui composent le livre qui passe par ce nom, pour d'autres psaumes, il n'y en a pas; et par des "hymnes", nous devons comprendre, non pas comme les bons hommes, sans l'inspiration de l'Esprit de Dieu; Depuis qu'ils sont placés entre les psaumes et les chansons spirituelles, fabriquées par des hommes inspirés du Saint-Esprit; et sont mis à un niveau avec eux et être chantés avec eux, à l'édification des églises; Mais ce ne sont que un autre nom pour le livre des Psaumes, le titre en cours d'exécution qui peut aussi bien être le livre des hymnes, car il est rendu par Ainsworth; et le psaume que notre Seigneur a chanté avec ses disciples après le souper, s'appelle un hymne; et les psaumes en général sont-ils appelés hymnes, par Philo, le Juif n; et des chansons et des hymnes de Josephus O; et ירות ותושבבות, "chansons et louanges", ou "hymnes", dans le Talmud P: et par "des chansons spirituelles", on entend les mêmes psaumes de David, Asaph, c. et les titres de beaucoup d'entre eux sont des chansons, et parfois un psaume et une chanson, ainsi que des chansons et des psaumes, une chanson de degrés avec toutes les autres chansons scripturaires, écrites par des hommes inspirés; et qui sont appelés "spirituels", car ils sont invités par l'Esprit de Dieu, consistent en une matière spirituelle et sont conçues pour une édification spirituelle; et sont opposés à toutes les chansons profanes, lâches et déshabillonnées: ces trois mots répondent à ים שירים.

זזזורים Les différents titres des psaumes de David; D'où cela semble être l'intention de l'apôtre, que ceux-ci devraient être piquants dans des églises évangéliques; Pour leur explication, il leur explique, à la clause suivante:

chanter et faire de la mélodie dans vos cœurs au Seigneur; chantant, comme c'est une chose distincte de prière, donc de remerciements, qui est mentionné dans Éphésiens 5:20 comme un autre devoir; Ce n'est pas une louange mentale de Dieu, car il s'appelle parler, et enseigner et admoner, mais c'est une louange de Dieu avec la modulation de la voix; et est à juste titre effectué, lorsque le cœur et la voix sont d'accord; quand il y a une mélodie dans le cœur, ainsi que dans la langue; Pour chanter et faire de la mélodie dans le cœur, chante, ou du cœur, ou de tout cœur; de comme ailleurs, "avec Grace" et que la copie d'Alexandrie se lit ici; c'est-à-dire avec gratitude et gratitude, ou avec grâce dans l'exercice; Et la fin en vue devrait être la gloire de Dieu.

n de mutat. Nomin. p. 1062. Alibi. o Antiquaire. l. 7. c. 12. Sect. 3. P T. BAB. Sanhédrin, fol. 94. 1.

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