Qui marchent pour descendre en Egypte, ... qui sortent de leur propre terre pour y aller; Qui a envoyé des messagers pour former une alliance et obtenir de l'aide et de l'assistance, ou est devenue en personne pour se protéger du danger actuel. Jarchi se réfère à cela à l'époque d'Hoshea, fils d'Elah, roi d'Israël, qui a envoyé des messagers à ce jour, roi d'Egypte, 2 ROIS 17: 4 . Jerem à l'époque de Jérémie, à l'histoire de sa prophétie, Jérémie 41:17 et autres à Zedekiah. Kimchi pense que cela respecte l'époque d'Ahaz, bien qu'il n'y ait pas de compte, ni dans les livres de rois ni de chroniques d'envoyer ensuite à l'Egypte pour l'aide; ou bien à l'époque d'Hézée lui-même; Ce dernier a raison, comme l'apparaît des insultes de rabshakeh, lorsque l'armée de Sennacherib était avant Jérusalem,.

Ésaïe 36:6:

et n'a pas demandé ma bouche: ou comme le targum,.

"Les mots de mes prophètes qu'ils n'ont pas demandé; ''.

Ils ne se demandaient pas aux prophètes du Seigneur, qu'ils devraient descendre ou non:

se renforcer dans la force du pharaon; En faisant une alliance avec lui et recevant des hommes et des chevaux de lui, pour les aider contre les assyriens; Ce pharaon était celui que les Écritures appellent donc, 2 ROIS 17: 4 et par d'autres écrivains, Sevechus et Sethon:

et de faire confiance à l'ombre de l'Égypte; la protection qui les accorderait, dans laquelle ils ont placé leur confiance, et se sont soignés de leur autre ennemi, en ayant si puissant un allié; Mais ce n'était qu'une ombre, de même que ce que les hommes font confiance en moi-même, qu'ils soient des richesses ou une justice ou une créature ou une créature.

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