De plus, la lumière de la lune doit être comme la lumière du soleil, ... une expression hyperbolique, utilisée pour préciser la grande lumière de l'Évangile sous la distribution de celui-ci, qui dépasserait aussi loin la lumière de l'ancien la dispensation, comparable à la lune, comme la lumière du soleil dépasse la lumière de la lune; comme aussi qu'un grand degré de joie spirituelle et de confort qui devrait être à cette époque, surtout dans la dernière journée; Et les Juifs eux-mêmes appliquent cela à l'époque du Messie et à l'époque après la guerre de Gog et de Magog, après quoi ils disent qu'il n'y aura plus de chagrin et de détresse; alors kimchi; et à ces temps, il est appliqué dans le Talmud H; et Aben Ezra dit que tous les interprètes comprennent le temps de venir:

Et la lumière du soleil doit être sept fois supérieure à la lumière de sept jours; comme si la lumière de sept jours a été collectée ensemble; ou comme s'il y avait sept soleils brillants ensemble. Le Targum et Jarchi ne font pas seulement que sept fois sept, c'est-à-dire quarante neuf; Mais multiplier quarante neuf sur sept et en font trois cent quarante trois ou comme la lumière de tant de jours. Maimonides Je pense que cela a respecté les sept jours de la dédicace du temple à l'époque de Salomon, lorsque le peuple n'a jamais eu une telle gloire, une telle félicité et une telle gloire, comme à ce moment-là: avec cela comparer la lumière de la nouvelle État de Jérusalem, Apocalypse 21:23 :

Dans la journée que le Seigneur mène à la violation de son peuple et guérit le coup de leur blessure; Non seulement la paix étant faite, par le sang du Christ, entre Dieu et son peuple, et ils guérissaient par ses rayures et Juif et Gentils réconcilièrent dans un corps sur sa croix et à travers la prédication de l'Évangile; Mais comme aura lieu dans la dernière journée, la plénitude des Gentils sera introduite, et tout Israël sera sauvé; Et tous les gens du Seigneur seront un de ses mains et seront entièrement libérés de tous les griefs et afflictions de l'homme du péché, qui sera désormais détruit, et sera également dans un état et une condition sains et sains. Ce sera au moment de la montée et de l'ascension des témoins, Apocalypse 11:11 .

h t. bab. Pesach. fol. 68. 1. Gloss. dans ib. Sanhédrin, fol. 91. 2. J'ai plus de Nevochim, par. 2. c. 29. p. 267.

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