Jusqu'à ce que l'Esprit nous soit répandu de haut, de ... c'est-à-dire que Jérusalem se situera en ruines jusqu'à ce moment-là. Ce qui ne peut donc être compris l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte, ce qui, comme il était avant la destruction de la ville par les Romains, la désolation qu'elle a été amenée par les Chaldéens n'a pas duré si longtemps; Mais doit être interprété d'un versement de l'Esprit dans ses dons et des grâces encore à venir, qui apportera la plénitude des Gentils et la conversion des Juifs, et Jusqu'ici, Jérusalem se poursuivra dans une condition ruineuse; Le sens est pareil avec celui de Luc 21:24 "Jérusalem doit être trodenne des Gentils, jusqu'à ce que les moments des gentils soient remplis". La targue de l'endroit est,.

"Jusqu'au rafraîchissant vient à nous de la face de lui, dont la Shechinah, ou la majesté, est dans les meilleurs cieux; ''.

avec lequel peut être comparé Actes 3:19:

et le désert est un champ fructueux et le champ fructueux doit être compté pour une forêt; Ce sera la conséquence, les fruits et l'effet de l'épanchement de l'Esprit dans la dernière journée; que de telles régions du monde ressemblaient à une nature sauvage, stérile et non infructueuse, ne produisant que les Briers et les épines d'impiété, d'infidélité, de superstition et d'idolâtrie, devraient maintenant devenir un champ fructueux; L'évangile étant désormais prêché partout, les multitudes d'âmes converties, les églises ont surélevé et se forma, et ceux-ci étaient chargés de ceux chargés des fruits de justice; et de tels endroits où l'Évangile avait été prêché et professé, et où les églises avaient été plantées, et il y avait un bon degré de fécondité dans le mot et les œuvres, devrait maintenant être abondamment plus fructueux et les professeurs de religion plus nombreux et semblent plus nombreux. Comme une forêt, pour le nombre d'arbres, qu'un champ. Kimchi dit que tout ce paragraphe est accompli dans l'époque du Messie.

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