Ésaïe 45:9

Malheur à lui qui force avec son créateur, ... qui soutient avec lui, entre dans une controverse et conteste avec lui, ou litige un point avec lui; querelles avec ses objectifs et ses décrets; murmures et répandre à ses dispositions et trouve la faute de ses dispensations: cela semble avoir respecté les murmures, les querelles et les concours des Juifs sur le Christ, l'auteur de la justice et du salut, lorsqu'il devrait apparaître:

Laissez la pocherie s'efforcer des pocheries de la terre; Laissez les hommes s'efforcer d'hommes, qui sont comme des vaisseaux de terre faits de la même masse et de la même masse, et sont donc sur un pied égal, et un match l'un pour l'autre; Mais laissez-les ne pas avoir l'insolence et la vanité pour s'efforcer de leur fabricant, qui, comme il les a fait, peut les distinguer en morceaux en tant que navire de potier:

Est-ce que l'argile lui dit que c'est la fashion, qu'est-ce que tu? Pourtant, cela pourrait être dit avec autant de biens et de la justice que les Juifs devraient se quereller avec Dieu pour ne pas envoyer le Messie comme prince temporel pour les sauver de la joug romaine; Mais d'une manière moyenne et humble, sous la forme d'un serviteur, comme un homme de chagrin et connaissant des chagrins; et, enfin, est devenu obéissant à la mort de la croix, la manière dont il devait être le sauveur des hommes: ou.

ton travail, il n'a pas de mains? ou ainsi, ou "ton travail me dise à toi, il, le potier, n'a pas de mains"; pas de pouvoir ni de compétence pour me faire; Je peux me faire: aussi faiblement, aussi malheureusement, et aussi bêtement les Juifs, n'en voyant aucun besoin que le Sauveur ne les a envoyés, ni de sa justice et de sa salut, argument pour la justification par leurs propres travaux et en faveur de leur autosuffisance travailler leur propre salut. Le Targum prend les mots à parlements aux idolâtres et paraphrase la partie antérieure ainsi;

"Malheur à celui qui pense à faire face à un jugement contre les paroles de son créateur et qui fait confiance aux images en terre qui le profiteront, qui sont fabriquées à partir de la poussière de la terre, c. ''.

et il y a beaucoup d'interprètes qui pensent qu'ils sont parlés contre les Babyloniens idolates, en particulier contre Belshazzar, comme Kimchi et d'autres, contre Astyages, un roi de Perse, qui était en colère contre le père et la mère de Cyrus, et cherchait à l'avoir tué comme bientôt comme né q.

q vid. Abendana dans Miclol Yophi dans LOC.