Ésaïe 46:13

J'apporte près de ma justice, ça ne sera pas loin, ... Signifie soit la fidélité de Dieu, dans la réalisation de ses promesses; ou la justice de Dieu affichée, à la rédemption par Christ; ou Christ lui-même, le jus de Dieu et le Seigneur de notre justice; Ou plutôt la justice du Christ lui-même, que Jéhovah le Père peut appeler sa part, car il envoya son fils pour le faire savoir, l'a approuvé, l'accepta et l'impute à son peuple et la justifie par elle; et qui était proche d'être efféminé par Christ et révélé dans l'Évangile; et qui est rapporté et appliqué par l'Esprit de Dieu à un pécheur sensible, à un pécheur convaincu de l'insuffisance de sa propre justice et de la qualité et de l'excellence de Christ, et de son besoin de celui-ci; et qui est proche de Christ, et dans l'Évangile, de la foi à venir à tout moment; Ce n'est pas non plus loin du croyant, à qui il est imputé et à qui il est mis:

et mon salut ne prendra pas de Tarry; Soit Christ, qui est le salut de Dieu, fourni et nommé par lui, qui devait venir comme un Sauveur et ne devrait pas se tarir; Il n'a pas non plus tardé au-delà de l'heure nommée, Habacuc 2: 3 ou le salut lui-même a choisi par lui; Ce travail est fait par Christ et est publié dans l'Évangile et est amené à proximité et appliquée par l'Esprit de Dieu en conversion, en raison de la bonne et du temps, et sera brièvement pleinement apprécié au ciel:

Et je vais placer le salut à Sion pour Israël ma gloire: le Sauveur lui-même devait venir à Sion; Près de Sion était le salut qui s'est efforcé; Ici, l'évangile de Salvation a été publié pour la première fois et le mot de celui-ci a été envoyé dans tout le monde; Et à Sion, l'Église de Dieu, Christ, le Sauveur doit être rencontré; Et son salut en est la sécurité, il est placé à ce sujet au lieu de murs et de remparts; Et tout cela est pour l'Israël de Dieu, l'Israël spirituel, choisi, racheté et appelé, et qui sera sauvé avec un salut éternel; Et qui sont la gloire de Dieu, ont la gloire de Dieu, la grâce de Dieu en eux et la justice de Dieu sur eux, par laquelle ils sont glorieux; qui aiment la présence du dieu glorieux et qui lui sont glorifiés, et par eux; Dont la gloire, même la gloire de toutes ses perfections, sa sagesse, sa grâce, sa miséricorde, sa justice, sa sainteté, sa vérité et sa fidélité, est grande dans leur salut. Alors Kimchi donne le sens des mots,.

"Le salut que je vais lui donner sera la gloire pour moi, ''.

Ou Israël peut être appelé sa gloire, car il leur donne une gloire; Non seulement la grâce ici, mais la gloire ci-après, lorsque leur salut sera terminée, c'est-à-dire complètement apprécié.