Oui, ils [sont] chiens gourmands, ... ou "fort de l'âme" y; de grands appétits et ne sont jamais satisfaits: ou «fort du corps»; L'âme est parfois placée pour le corps; Grands hommes corsés et gras, tels que les prêtres, les moines et les frères, qui vivent sur la graisse de la terre; Gluttons, épicures, hommes d'un appétit canin, comme des chiens,.

qui ne peut jamais avoir assez; Connaissez la non-fulse z, ou ce qu'il faut remplir à la satisfaction, toujours envie de plus. Certains pensent que cela dénote leur avarice insatiable, leur désir gourmand de l'argent, qui ne sont pas satisfaits de ce qu'ils ont, afin de soutenir leur mode de vie voluptueuse.

Et ce sont des bergers qui ne peuvent pas comprendre; ou "et ils sont", ou "sont-ils des bergers?" ces gardiens aveugles et ignorants; ces chiens stupides et gourmands; Celles-ci prétendent être les bergers du troupeau et pour les nourrir?

Pourtant, ils savent de ne pas comprendre un ou "savoir non comprendre"; n'ont aucune connaissance et compréhension des choses divines, et donc inaptes et incapables d'alimenter les personnes avec elles:

ils se ressemblent tous à leur propre moyen: faire ce qui est le plus agréable pour eux, agréable de leurs convoitises charnelles; Ils recherchent ce qui est le plus pour leur profit et son avantage mondialement, sans égard à la gloire de Dieu, à l'intérêt du Christ et au bien-être du troupeau:

tout le monde pour son gain de son quart; de la province, de la ville ou de la ville, il se trouve; de son archevêché, un évêché ou une paroisse; tirer le meilleur parti de ses bénéfices, de sa dîme et de ses revenus; augmenter son salaire autant que possible; obtenir autant que possible de toutes sortes de personnes, riches et pauvres, élevées et faibles, sous sa juridiction; Et c'est le cas de tout le monde, du plus grand au moins. Le tagum est,.

"Tout le monde à gâcher la substance d'Israël; ''.

Comme les pharisiennes dévorèrent des maisons de veuves, Matthieu 23:14 .

Y זזי פפפ "Forts Animo", Montanus; "Forts Anima, [Sub.] appetente", Vatable; "Sunt valido appétau", Vitringa. Z לא ידעו שבעה "NESCIUNT, VEL non NOVERBLETEM Satumtem", Paguinus, Montanus, C, A ידעו רעים לא ידעו רעין "Et iili Pastores? Non Sciunt Docere", Cocceius "Et Illi cum Pastores Sunt, Mulla Polligent Discernendi Péritia", Vitringa .

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