Ésaïe 7:4

Et dites-lui, prenez attention, et soyez silencieux, ... ou "gardez-le", ce n'est pas dans la ville et de se battre avec ses ennemis, mais de l'incroyance, de la peur et de la crainte; ou, comme la version Septuagint, "gardez" toi-même "que tu pouvais être silencieux" A; Soyez facile, immobile et silencieux, et voir le salut de Dieu: les écrivains juifs interprètent le premier mot de repos et de réglage, comme vin sur les lies: voir.

Jérémie 48:11:

la peur ne pas; Cela explique l'ancien:

ni être ventilé; ou "laissez ton coeur doux" B, et fondre comme de la cire, à travers la peur et la différence:

Pour les deux queues de ces branches de fumage: signifiant les deux rois de Syrie et Israël: et donc le targum,.

"Pour ces deux rois, qui sont en train de fumer des brouillards; ''.

une métaphore utilisée pour exprimer la faiblesse de ces princes, leur vagne colère et leur fureur impuissante et la courte continuation de celui-ci; ils aiment se faire brûler complètement et consommé jusqu'au bout; Une petite partie restante, qui ne pouvait pas être déposée à des feux légers ou de brûler avec, et que seulement fumer, et la fumée juste prête à disparaître.

Pour la colère féroce de Rezin avec la Syrie et du Fils de Remaliah; Cela montre qui sont destinés par les deux brasseurs de pompiers, Rezin roi de Syrie et Pekah King d'Israël; Et quoi par la fumée d'entre eux, leur colère féroce; Lequel, bien qu'il semblait menacer de la destruction totale, de l'avis de Ahaz et de sa cour, était seulement comme la fumée d'une branche de pompiers brûlée à la fin, faible et disparaissant.

un השמר והקטקט φυλαξαι, sept.; "Observa UT Sis Semaino Animo", Vatallus. B ירך "NE MOLLESESSES", JUNIUS Tremellius, piscator.