Dans le tabernacle de la congrégation, ... Les raisons habituellement données pour ce nom du tabernacle sont, soit parce que les enfants d'Israël se sont rassemblés et rencontrés ici à certains moments, soit parce que le Seigneur a rencontré Moïse, et ses successeurs , comme il avait promis, Exode 25:22, mais aucun d'entre eux ne tiendra bien; pas le premier, parce que l'endroit où se trouvait le chandelier, et que Aaron et ses fils sont dit ici à l'ordre, était dans le lieu saint, dans lequel seuls les prêtres entrés et ne pouvaient donc pas être appelés le tabernacle de la congrégation, de Les habitants d'Israël se sont rassemblés et y rassemblés; pas ce dernier, parce que c'était dans le lieu le plus saint, où le Seigneur a promis de rencontrer Moïse et la commune avec lui, même allant entre le chérubin sur la merci de la place: en effet, à la porte du tabernacle de la congrégation la Les enfants d'Israël ont rassemblé et le Seigneur les a rencontrés, et l'ensemble pourrait donc être appelé de là, et il semble n'y avoir aucune autre raison pour cela,.

Exode 29:42 et cet endroit était.

Sans le Vail, qui est avant le témoignage; C'est-à-dire que, sans le vail, divisé entre le Saint-Place saint et le plus saint et quel Vail était devant l'arche, où la loi ou le témoignage a été mis; pour le chandelier était dans cette partie du tabernacle qui était sans le Vail, ni au lieu saint: et ici.

Aaron et ses fils doivent le commander au soir au matin avant le Seigneur; C'est-à-dire qu'ils devaient veiller à ce que les lampes qui soient sorties puissent être éclairées; et qu'ils seraient maintenus clairs et brûlants, ils devaient les couper et les taper, pour lesquels ils avaient des instruments adéquats pour eux, Exode 25:37. Ce point sur la Parole de Dieu, qui brille comme une lumière dans un endroit sombre et est une lampe aux pieds et une lumière sur le chemin, et à l'application constante des ministres de l'Évangile pour la prêcher, afin d'éclairer les hommes À tous âges à la fin du monde:

Ce sera une loi pour toujours à leurs générations, au nom des enfants d'Israël; sur qui il incombait de fournir de l'huile pour les lampes, tant que le tabernacle et le service du temple ont duré; et compris soit le maintien des ministres de l'Évangile par les églises, soit la grâce et les dons de l'Esprit, avec lesquels ils sont meublés par la tête de l'Église, souvent signifiés par le pétrole dans les Écritures.

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