Exode 3:8

Et je suis descendu pour les livrer de la main des Égyptiens, qui doit être compris avec l'omniprésence de Dieu, qui est partout et à proprement parler ne peut pas être dit de retirer d'un endroit à l'autre, ou de descendre; mais une telle façon de parler est utilisée, lorsqu'il donne une éminente affichage de son pouvoir ou de son bonté, comme ici de manière merveilleuse, il est apparu dans une brousse brûlante et se manifeste d'une manière de grâce et de gentillesse envers son peuple, signifiant que Il les sauvera bientôt: alors Christ dans notre nature est descendu du ciel à la terre, pour sauver son Israël spirituel sur les mains de tous leurs ennemis:

et les sortir de cette terre; Le pays d'Égypte, où ils étaient à la servitude et ont fortement opprimé:

à une bonne terre et un grand; La terre de Canaan, qui n'était pas seulement une bonne terre, mais une grande par rapport à Goshen, où les Israélites étaient suspendus et ont été rehausés pour la place à travers leur grande augmentation; et bien que ce n'ait été qu'un petit pays en soi, et par rapport à d'autres, mais cent soixante milles de Dan à Beersheba, et mais quarante six de Joppa à Bethléem, et mais soixante de Joppa à Jordanie, pourtant, pour Donc, petit pays, il a eu beaucoup de bonnes terres; Pour Hecataeus T un écrivain païen, dit qu'il y avait trois cents myriades d'acres du meilleur et le plus fructueux terres:

à une terre qui coule de lait et de miel; Ce qui ne doit pas être empêché simplement à l'abondance de bovins nourris ici et de beaucoup de lait qu'ils produisaient, ou le nombre d'abeilles qui ont augmenté ici et la quantité de miel qu'ils ont fait; Pour les terres abondées d'autres bonnes choses, et d'excellents fruits, en tant que maïs et vin, et huile, et avec des figues, des grenades, des palmiers, c. Mais il s'agit d'une expression proverbiale et hyperbolique, exposant la grande richesse de toutes sortes de bonnes choses, pour la nécessité et le plaisir de la vie humaine:

à la place des Canaanites qui sont mentionnées en premier, comme étant le nom général des habitants de la terre, comme l'indique Aben Ezra, bien qu'ils soient souvent parlés comme une nation distincte ou une tribu du reste, et un principal, libellé de Canaan le fils du jambon:

et les Hittites, ainsi que les Amorites et les Perizzites, ainsi que les Hivites, et les Jebusites: les Hittites et les Amorites avaient leurs noms de Heth et d'Emor, des fils de Canaan; Les Perizzites, Aben Ezra, sont identiques à Sidon, qui était le premier-né de Canaan: et les hivres et les jébusites étaient les descendants aussi des fils de Canaan,.

Genèse 15:19, les Girgashites ne sont pas mentionnés ici, que ce soit parce qu'ils étaient un peu moins que le reste, comme Aben Ezra pense; Ou leur terre n'était pas une terre qui coule de lait et de miel, comme l'observe Abendana; Ou ils étaient sortis de la terre avant que Israël ne l'a vus, selon d'autres écrivains juifs, ou a immédiatement cédé à Josué, sans se battre contre lui.

t apud Joseph. Contr. Expression. l. 1. c. 22.