Ézéchiel 16:15

Mais tu as fait confiance à ta propre beauté, ... comme les Juifs ont fait dans des cadeaux externes qui leur sont accordés; dans leur prospérité extérieure et sa grandeur; dans leurs richesses, la richesse et la sagesse; et dans l'étendue de leurs dominions, comme à l'époque de David et de Salomon; et dans de telles choses, les hommes sont susceptibles de; Mettez leur confiance et leur confiance, et de devenir fiers et fiers et hautain, comme une femme à cause de sa beauté: de sorte que certains professeurs de religion font confiance à une forme et de profession; dans des connaissances spéculatives, ainsi que des tâches et des services extérieurs; être indifférent à la pureté intérieur et à la sainteté; Et ne pas faire confiance à la justice de Christ, la vraie beauté des saints:

et a joué la prostituée à cause de votre renommée; ou "nom" b; que les Juifs se sont arrêtés parmi les nations autour d'eux, pour leur sagesse, leur richesse et leur pouvoir; Ce qui était un piège à eux, comme la beauté d'une femme est envers elle; et ils ont été admirés et courtisés et complétés par leurs voisins, et ont ainsi tiré dans des pratiques idolates, comme les femmes dans la fornication et l'adultère par les adultères d'entre eux: l'idolâtrie, qui est ici signifiée, est fréquemment signifiée en jouant à la prostitution, ou par fornication et adultère: ou "tu joues la prostituée de ton nom" C; faire allusion à la coutume des prostituées, celles-ci notoires infâmes, qui donnaient leur nom sur les appartements, pour les diriger les hommes; Et ainsi, cela peut indiquer à quel point les Juifs étaient célèbres et notoires pour leurs idoles et leur impudence. Jarchi interprète ceci du mollet du désert et d'autres idolâtres que la tribu de Dan s'est engagée; Mais cela respecte plutôt les idolâtres commis à partir des temps de Salomon à la captivité, qui étaient nombreux et souvent répétés; Et bien que parfois un arrêt ait été mis à eux par des princes pieux, tout en épargnant de nouveau: alors confiance dans la justice d'un homme, ou dans une chose extérieure, est une idolâtrie; Et aussi faux culte et observances superstitieuses:

et versé votre fornication sur tout le monde qui a été adopté par: qui exprime la multitude de leurs idolâtres; la mesure d'entre eux, qui a couru; le penchant qu'ils avaient pour chaque idole de leurs voisins; Comme une strumpette commune, qui se prostitue à tout le monde, non seulement aux hommes de sa propre place et de la ville, mais à tous les étrangers et les voyageurs; Donc, les Juifs, pas content des idoles qu'ils avaient, embrassèrent tout ce qui offrait ou que leurs voisins pouvaient les fournir avec:

son c'était; ou "à lui c'était"; son désir, sa convoitise, sa fornication; Tout le monde qui est passé, cela pourrait l'apprécier; Les Juifs étaient donc lecteurs de tomber avec chaque idole et chaque pratique idolâtre. Le Targum rend cette clause,.

"Et ce n'est pas raison pour toi de le faire; ''.

commetter et multiplier l'idolâtrie.

B של "PROGTER NOMEN TUUM", Pagninus, Montanus, Piscator. C "dans Nomine Tuo", V. L. Munster, version Tigurine, Grotius; "Super Nomen Tuum", Starckius; "Cum Nomine Tuo", Junius Tremellius.