Introduction à Ezekiel 20.

La prophétie dans ce chapitre est occasionnée par certains des aînés d'Israël venant renoncer au Seigneur; Lorsque le prophète est enchère de leur dire qu'il ne serait pas demandé par eux. Quelles étaient leurs abominations à laquelle il est ordonné de les faire connaître, Ézéchiel 20: 1 ; puis procède la narration d'eux; Tout d'abord de ce que leurs pères ont commis en Égypte; de la bonté de Dieu pour eux et leur ingratitude; Comment qu'il a promis et jura qu'il leur apporterait de là, quand il les a chargés de s'abstenir de l'idolâtrie de ce peuple où ils étaient néanmoins, ils ne l'ont pas fait, pour laquelle il les a menacés avec sa colère de les consommer; Pourtant, telle était sa bonté pour les épargner et les sortir de cette terre,.

Ézéchiel 20:5; Être sorti de l'Égypte dans le désert, le Seigneur leur a donné des statuts et des ordonnances à observer, en particulier de sabbat, comme un signe entre lui et eux, mais ceux-ci ont méprisés et cassé; C'est pourquoi le Seigneur a menacé de les consommer dans le désert et ne les apporte pas dans la terre de Canaan; Pourtant, telle était sa gentillesse et sa miséricorde pour eux, qu'il ne leur a pas fait de la fin dans le désert, Ézéchiel 20:10 ; et alors qu'il exhortait leur postérité à ne pas imiter leurs parents, mais à marcher dans ses statuts et jugements, et observer ses sabbats, mais ils ne le feraient pas; qui a attiré son ressentiment contre eux et il a menacé de les disperser parmi les païens; Mais, pour son nom de nom, que cela pourrait ne pas être pollué parmi les païens, il les épargne et ne les a pas coupés, ne les a pas coupés, ne les a donné que les choses très pernicieuses pour eux, Ézéchiel 20:18

Ézéchiel 20:27; Mais alors que cela pourrait être objecté, qu'est-ce que tout cela à la génération actuelle? On observe qu'elles ont imité leurs pères et étaient coupables des mêmes idées d'idées et, par conséquent, le Seigneur ne serait donc pas demandé par eux, Étéchiel 20:30 ; et menace de les gouverner avec fureur et de plaider avec eux, comme il avait plaidé avec leurs pères dans le désert, Ézéchiel 20:32 ; Néanmoins, il suggère qu'il y aurait un vestige entre eux, quand il aurait dû purger les rebelles et les transgresseurs d'eux, qu'il traiterait de manière gracieuse avec une alliance; Qui devrait le servir dans sa Sainte-Montagne, où il aurait besoin et accepterait leurs sacrifices, à qui il serait sanctifié; et qui devrait le connaître et se détester, quand rendu sensible aux faveurs distinguantes les accorda,.

Ézéchiel 20:37; Et le chapitre est fermé avec une prophétie déposée contre Jérusalem, dénonçant la destruction totale sur elle, Ézéchiel 20:45.

Continue après la publicité
Continue après la publicité