Ézéchiel 20:37

And I will cause you to pass under the rod, and I will bring you into the bond of the covenant: JE VAIS VOUS FAIRE PASSER SOUS LA VERGE - métaphore d'un berger qui fait passer ses moutons sous sa verge en les comptant ( Lévitique 27:32; Jérémie 33:13). Que vous le vouliez ou non, vous serez comptés comme miens, et ainsi serez soumis à ma discipline de châtiment, en vue de mon salut ultime du reste choisi (Michée 7:14 ; cf. Jean 10:27 - Jean 10:29). Je vous amènerai dans le lien de l'alliance...

Il suit le même genre d'instruction, à savoir que les gens n'étaient pas autorisés à périr parce qu'ils lui appartenaient, comme s'il avait dit qu'ils devraient toujours être les siens, qu'ils le veuillent ou non. Et pourtant il semble promettre ici ce qui était très agréable, qu'il les considérerait toujours comme son troupeau. C'est le sens de _ passer sous la tige _; pour שבט, _ shebet _, ne signifie pas ici un sceptre, ni un bâton par lequel un délinquant est frappé, mais cela signifie un berger escroc. C'est donc une comparaison tirée d'un berger qui dénombre et marque son troupeau; et cette phrase revient souvent. Cela signifie que, parce que Dieu a une fois acquis le peuple comme le sien, il ne peut pas en être à juste titre privé. Les exilés, en effet, s’étaient imaginés libres s’ils pouvaient effacer de leur esprit et de leurs souvenirs le nom du vrai Dieu, et se polluer avec la...

33-44 Les méchants Israélites, bien qu'ils suivent les voies pécheuses des autres nations, ne se mêleront pas à eux dans leur prospérité, mais seront séparés d'eux pour la destruction. Il n'y a aucune secousse de la domination de Dieu; et ceux qui ne céderont pas à la puissance de sa grâce sombreront sous la puissance de sa colère. Mais aucun des joyaux de Dieu ne sera perdu dans le bois de ce monde. Il ramènera les juifs au pays d'Israël; et leur donnera une vraie repentance. Ils seront vaincus par sa bonté: plus nous en saurons sur la sainteté de Dieu, plus nous voyons la nature haineuse du péché. Ceux qui ne sont pas affectés au milieu des moyens de grâce et qui vivraient sans Christ, comme le monde qui les entoure, peuvent être sûrs que c'est le chemin de la destruction....

Verset Ézéchiel 20:37. _ Je vais vous faire passer sous le bâton _] Cela fait allusion à la coutume de _ dîme _ le _ moutons _. Je le prends aux lapins. Les moutons étaient tous parqués; et le berger se tenait à la porte de la bergerie, où un seul mouton pouvait sortir _ à la fois _. Il avait à la main une _ tige _ trempée dans _ vermillion _; et comme ils sortaient, il en compta un, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf; et lorsque le _ dixième _ sortit, il le marqua avec la baguette et dit: "Voici le _ dixième _; " et cela a été mis à part pour le Seigneur. _ Je vais vous amener dans le lien de l’alliance _] Vous serez placé sous les mêmes _ obligations _ comme avant, et reconnaissez-vous lié; vous sentirez votre obligation et vivrez selon sa nature....

Les relations futures de Dieu avec son peuple: (1) dans le jugement Ézéchiel 20:32; (2) dans la miséricorde Ézéchiel 20:39. Ézéchiel 20:32 Les enquêteurs avaient pensé que si Jérusalem était prise et que le peuple tout entier devenait des résidents d'une terre étrangère, il cesserait d'être une nation séparée. Dans leur amour pour l'idolâtrie, certains peuvent même avoir souhaité cela. Mais plus probablement, ils pensaient que cette conséquence même excluait la possibilité d'une telle catastrophe. Dieu répond qu'Il ne leur permettra pas de devenir païens, mais cela ne les soumettra qu'à des épreuves plus sévères et à des règles plus strictes....

EXPOSITION. Ézéchiel 20:1. Une nouvelle date est donnée et comprend ce qui suit à Ézéchiel 23:49 . La dernière note du temps était dans Ézéchiel 8:1 et onze mois et cinq jours s'étaient passés, au cours de laquelle les prophéties des chapitres intermédiaires avaient été écrites ou prononcées. Nous pouvons noter plus loin que c'était deux ans un mois et cinq jours après l'appel du prophète à son travail (Ézéchiel 1:1.), Et deux ans et cinq mois avant les Chaldéens assiégés Jérusalem (Ézéchiel 24:1). L'occasion immédiate ici, comme dans Ézéchiel 8: 1 , était que certains des aînés d'Israël sont devenus au prophète pour

Et je vais vous causer que vous passez sous la tige, c'est-à-dire que, tel que Dieu ne se vengera pas de vengeance et ne mourra pas dans le désert du peuple; mais à qui il aura pitié de la pitié et montrera la faveur à, et amenez-vous enfin dans leur propre terre; Celles-ci apporteront en effet sous la tige de correction et de châtiment, par lesquelles ils seront apportés à un sentiment de péché, une confession de celle-ci, de l'humiliation et de chercher à Christ pour le salut de celui-ci; Ou sous la tige de sa parole, la tige de sa force, il envoie de Sion l'Évangile, le pouvoir de Dieu au salut; par lequel ils doivent être mis en accord pour s'accorder et se conformer à la voie du salut par Christ; soumettre à sa justice; Embrasser les doctrines de l'Évangile et être soumise aux ordonnances de celui-ci: ou l'allusion est aux bergers, à prendre un compte de leurs troupeaux, ou à la dîm...

TIGE Le passage est une prophétie du jugement futur sur Israël, rassemblé de toutes les nations (voir "Israël", (Ésaïe 1:24) réf. Dans l'ancien désert errant. (Ézéchiel 20:35). La question de ce jugement détermine qui d'Israël en ce jour-là entrera dans le pays pour la bénédiction du royaume. (Psaume 50:1); (Ézéchiel 20:33); (Malachie 3:2); (Malachie 4:1); (Malachie 4...

CHAPITRE S 20-24 Prédictions supplémentaires et finales concernant le jugement de Jérusalem _1. Jéhovah répète ses miséricordes envers Israël ( Ézéchiel 20:1 )_ 2. Le jugement imminent annoncé ( Ézéchiel 21:1 ) 3. Les péchés et la prostitution de Ézéchiel 22:1 ( Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 ) 4. La parabole de la marmite et du dernier mot ( Ézéchiel 24:1 )...

LA CONTROVERSE DE JÉHOVAH AVEC ISRAL Ézéchiel 20:1 L'épreuve de loin la plus dure de la foi d'Ézéchiel a dû être la conduite de ses compagnons d'exil. C'était parmi eux qu'il cherchait le grand changement spirituel qui devait précéder l'établissement du royaume de Dieu ; et il leur avait déjà adressé des paroles de consolation fondées sur la connaissance que l'espérance de l'avenir était la leur. Ézéchiel 11:18 Pourtant le temps s'écoula sans apporter aucune indication que la promesse était sur le point de s'accomplir. Il n'y avait aucun symptôme de repentance nationale ; rien ne montrait même que les leçons de l'exil telles qu'elles étaient interprétées par le prophète commençaient à prendre à cœur. Car ces hommes, au milieu desquels il vivait, étaient encore invétérés d'id