Ézéchiel 20:1

And it came to pass in the seventh year, in the fifth month, the tenth day of the month, that certain of the elders of Israel came to inquire of the LORD, and sat before me. SEPTIÈME ANNÉE ... - à savoir, de l'emportement de Jeconiah (Ézéchiel 1:2; Ézéchiel 8:1). Ce calcul était calculé pour leur faire chérir avec plus d'ardeur l'espoir de la restauration qui leur était promise dans 70 ans, car, lorsque les perspectives sont sans espoir, les années ne sont pas calculées (Calvin). CERTAINS DES ANCIENS D'ISRAËL SONT VENUS INTERROGER LE SEIGNEUR. L'objet de leur enquête, comme dans Ézéchiel 14:1, n'est pas déclaré: c'était probablement pour détermine...

Ici, il ne raconte pas une vision mais un événement qui s'est réellement passé. C'est un récit historique simple, que certains des anciens d'Israël ont été choisis pour l'interroger. Nous savons que c'est la coutume, et quand Dieu sépare son peuple des nations profanes, il oppose ses prophètes aux devins et mages, augures et astrologues. Car il dit que les Gentils se renseignent sur ce qui les concerne de diverses manières et interrogent ainsi leurs divinités; mais qu'il ne prescrit au peuple élu qu'une seule méthode: je susciterai pour eux un prophète du milieu de leurs frères, dit Moïse, (Deutéronome 18:18;) c'est-à-dire, ils n'ont pas besoin de se promener, comme les misérables païens, sans conseils, d'abord vers leurs devins, puis vers les mages, puis vers les astrologues: il n'y a pas de fin pour eux 'mais je les rencontrerai, dit-il, par mes prophètes, qui existera toujours parmi l...

CHAPITRE XX _ Une délégation des anciens d'Israël, comme d'habitude, dans leur _ _ détresse, est venu demander à Ezéchiel de demander conseil à Dieu _, 1. _ En réponse à cela, Dieu ordonne au prophète de les rappeler _ _ de leur rébellion et de leur idolâtrie: En Égypte _, 2-9, _ dans la nature _, 10-27, _ et à Canaan _, 28-32. _ Nonobstant ce que le Seigneur promet très gracieusement à _ _ restaurez-les sur leur propre terrain, une fois qu'ils devraient être purgés _ _ de leurs scories _, 33-44. _ Les cinq derniers versets de ce chapitre devraient commencer le suivant, _ _ car ils sont liés au sujet de ce chapitre, étant un _ _ prophétie contre Jérusalem, qui se trouve au sud de la Chaldée, _ _ où était alors le prophète, et qui ici et ailleurs est _ _ représenté sous l'emblème d'une forêt vouée à la destruction _

LES ANCIENS D'ISRAËL - Ceux-ci étaient comme dans Ézéchiel 14:1, certains des compagnons exilés d'Ézéchiel, désignés dans termes généraux par le nom d'Israël, bien que plus proprement appartenant au royaume de Juda....

EXPOSITION. Ézéchiel 20:1. Une nouvelle date est donnée et comprend ce qui suit à Ézéchiel 23:49 . La dernière note du temps était dans Ézéchiel 8:1 et onze mois et cinq jours s'étaient passés, au cours de laquelle les prophéties des chapitres intermédiaires avaient été écrites ou prononcées. Nous pouvons noter plus loin que c'était deux ans un mois et cinq jours après l'appel du prophète à son travail (Ézéchiel 1:1.), Et deux ans et cinq mois avant les Chaldéens assiégés Jérusalem (Ézéchiel 24:1). L'occasion immédiate ici, comme dans Ézéchiel 8: 1 , était que certains des aînés d'Israël sont devenus au prophète pour

Et il est venu passer à la septième année, ... du règne de Zedekiah et de la captivité de Jeconiah; D'où les dates des visions et des prophéties d'Ezekiel sont prises, Ézéchiel 1: 2 ; Deux ans, un mois et cinq jours après que Ezekiel a commencé à prophétiser, et onze mois et cinq jours après la prophétie précédente: dans le cinquième [mois], le dixième [jour] du mois; Le mois AB, qui répond à notre juillet et en août; Le jour après, Jérusalem était détruit deux fois, d'abord par les Chaldéens, puis par les Romains: [que] Certains des anciens d'Israël sont venus nous renseigner sur le Seigneur; par le prophète; Celles-ci étaient soit certaines des aînés qui ont été portées captives, qui sont venues renseigner pendant combien de temps ils devraient continuer dans cet État; ou quelles méthodes ils devraient utiliser pour se libérer de celui-ci; ou ce qu'ils devraient faire pendant qu'ils y...

CINQUIÈME MOIS C'est-à-dire août....

CHAPITRE S 20-24 Prédictions supplémentaires et finales concernant le jugement de Jérusalem _1. Jéhovah répète ses miséricordes envers Israël ( Ézéchiel 20:1 )_ 2. Le jugement imminent annoncé ( Ézéchiel 21:1 ) 3. Les péchés et la prostitution de Ézéchiel 22:1 ( Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 ) 4. La parabole de la marmite et du dernier mot ( Ézéchiel 24:1 )...

LA CONTROVERSE DE JÉHOVAH AVEC ISRAL Ézéchiel 20:1 L'épreuve de loin la plus dure de la foi d'Ézéchiel a dû être la conduite de ses compagnons d'exil. C'était parmi eux qu'il cherchait le grand changement spirituel qui devait précéder l'établissement du royaume de Dieu ; et il leur avait déjà adressé des paroles de consolation fondées sur la connaissance que l'espérance de l'avenir était la leur. Ézéchiel 11:18 Pourtant le temps s'écoula sans apporter aucune indication que la promesse était sur le point de s'accomplir. Il n'y avait aucun symptôme de repentance nationale ; rien ne montrait même que les leçons de l'exil telles qu'elles étaient interprétées par le prophète commençaient à prendre à cœur. Car ces hommes, au milieu desquels il vivait, étaient encore invétérés d'id

Et il arriva, la septième année, le cinquième [mois], le dixième [jour] du mois, que certains des anciens d'Israël vinrent interroger l'Éternel, et s'assirent devant moi. Ver. 1. _Et cela arriva. _] Ce chapitre suit convenablement le premier. Là, ces mécontents s'étaient plaints que les pères avaient péché et que les enfants souffraient. Ici est démontré qu'il n'y a jamais eu de meilleur d'entre eux, qu'ils avaient été une progéniture vipère dès le début, qu'ils n'étaient certains d'entre eux rien de tous. _une_ La septième année,] _scil.,_ De la captivité de _Jeconiah_ : et chaque année semblait sept, jusqu'à ce que les soixante-dix aient expiré. Nous comptons les années de notre misère ; il n'en est pas de même de notre prospérité, que nous devons pourtant dûment apprécier et améliorer. _Celui de certains des anciens d'Israël. _] Non pas Ananias, Azarias et Misael, comme la fable des...