Ézéchiel 20:7

Then said I unto them, Cast ye away every man the abominations of his eyes, and defile not yourselves with the idols of Egypt: I am the LORD your God. REJETEZ CHAQUE HOMME LES ABOMINATIONS DE SES YEUX. Moïse ne fait aucune déclaration formelle des idolâtries pratiquées par Israël en Egypte. Mais cela est impliqué dans leur volonté d'adorer le veau d'or, ressemblant au bœuf égyptien, Apis (Exode 32:1 - Exode 32:35), ce qui rend probable qu'ils avaient adoré de telles idoles en Égypte. De plus, dans Lévitique 17:7, "Ils n'offriront plus leurs sacrifices aux démons (littéralement, las`iyrim (H8163) , 'aux bo...

Verset Ézéchiel 20:7. _ Rejetez-vous - les abominations _] Mettez de côté toutes vos idoles; ces incitations à l'idolâtrie que vous avez regardées avec plaisir....

Les enfants d'Israël en Egypte ont été avertis de s'abstenir de l'idolâtrie du païen. Ils ont perdu ce but de vue, mais Dieu les a épargnés et les a amenés dans un autre état de probation. Ézéchiel 20:5 MA MAIN LEVÉE - i. e., sware, parce que la main a été levée en adjuration. Ézéchiel 20:8 IDOLES D'EGYPTE - Ces notes incidentes montrent que les enfants d'Israël en Egypte ont été dépendants de l'idolâtrie. Comparez Josué 24:14. Ézéchiel 20:9 J'AI TRAVAILLÉ POUR MON NOM - De peur qu'il ne semble aux Egyptiens que Yahweh était un Dieu qui voulait, ma

EXPOSITION. Ézéchiel 20:1. Une nouvelle date est donnée et comprend ce qui suit à Ézéchiel 23:49 . La dernière note du temps était dans Ézéchiel 8:1 et onze mois et cinq jours s'étaient passés, au cours de laquelle les prophéties des chapitres intermédiaires avaient été écrites ou prononcées. Nous pouvons noter plus loin que c'était deux ans un mois et cinq jours après l'appel du prophète à son travail (Ézéchiel 1:1.), Et deux ans et cinq mois avant les Chaldéens assiégés Jérusalem (Ézéchiel 24:1). L'occasion immédiate ici, comme dans Ézéchiel 8: 1 , était que certains des aînés d'Israël sont devenus au prophète pour

Ensuite, je leur ai dit, ... après avoir promis et juré de faire de si bonnes et de bonnes choses pour eux; Ce qui doit les poser sous l'obligation de considérer ce qu'il devrait les commander: des promesses et des bénédictions de bonté sont de grandes incitations au devoir, et la plus grande obligation de cela: jeté de tous les hommes les abominations de ses yeux; qui devrait être si, ce qui signifie idole; mais que ses yeux ont été pris avec et ont été soulevés à ses dieux; Bien qu'ils auraient dû être rejetés avec la plus grande horreur, comme étant abominable: et se défiler pas vous-mêmes avec les idoles d'Egypte; leurs "dieux de Dunghill", comme le mot F signifie; Ce qui adorer, comme c'était une abomination à Dieu, défilait eux-mêmes; Pourtant, ceux-ci ont aimé et sont enclins à les adorer; leurs yeux et leurs cœurs étaient après eux; et ils avaient besoin de telles précautions et...

CHAPITRE S 20-24 Prédictions supplémentaires et finales concernant le jugement de Jérusalem _1. Jéhovah répète ses miséricordes envers Israël ( Ézéchiel 20:1 )_ 2. Le jugement imminent annoncé ( Ézéchiel 21:1 ) 3. Les péchés et la prostitution de Ézéchiel 22:1 ( Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 ) 4. La parabole de la marmite et du dernier mot ( Ézéchiel 24:1 )...

LA CONTROVERSE DE JÉHOVAH AVEC ISRAL Ézéchiel 20:1 L'épreuve de loin la plus dure de la foi d'Ézéchiel a dû être la conduite de ses compagnons d'exil. C'était parmi eux qu'il cherchait le grand changement spirituel qui devait précéder l'établissement du royaume de Dieu ; et il leur avait déjà adressé des paroles de consolation fondées sur la connaissance que l'espérance de l'avenir était la leur. Ézéchiel 11:18 Pourtant le temps s'écoula sans apporter aucune indication que la promesse était sur le point de s'accomplir. Il n'y avait aucun symptôme de repentance nationale ; rien ne montrait même que les leçons de l'exil telles qu'elles étaient interprétées par le prophète commençaient à prendre à cœur. Car ces hommes, au milieu desquels il vivait, étaient encore invétérés d'id

Alors je leur dis : Jetez chacun les abominations de ses yeux, et ne vous souillez pas avec les idoles d'Egypte : Je [suis] l'Éternel, votre Dieu. Ver. 7. _Alors je leur ai dit,_ ] c'est-à-dire, pendant _que j'étais_ encore en Egypte. Cela, nous ne le trouvons pas dans l'Exode ; il suffit que nous le trouvions ici. Voir Job 5:9 . _Voir Trapp sur "_ Job 5:9 _"_ Rejetez chacun les abominations de ses yeux.] Les idoles vers lesquelles vos yeux sont levés, Éze 18:6 et qui sont, ou devraient être, pour vous, comme Alexandre appelait les servantes persanes, _dolores oculorum,_ douleurs oculaires....

ÉZÉCHIEL 20. LE PASSÉ MÉCHANT ET LE FUTUR BÉNI. Ézéchiel 20:1 . Une esquisse des premières idolâtries d'Israël. Nous Ézéchiel 8:1 aujourd'hui en 590 av. J.-C. Près d'un an s'est écoulé depuis le dernier incident daté ( Ézéchiel 8:1 ) : et à mesure que le sort s'approche, le prophète devient de plus en plus féroce. Cette esquisse sinistre des anciens péchés d'Israël, qui rappelle en partie le ch. 16, a été occasionné par une visite de quelques anciens ( _cf. Ézéchiel 8:1_ , Ézéchiel 14:1 ), qui lui ont posé une question qui, bien qu

L'HISTOIRE SE RÉPÈTE Environ quatre ans avant la chute de Jérusalem, les anciens de Tel-abib vinrent à nouveau consulter Ézéchiel, qui déclara que Dieu n'avait aucune réponse à leur donner. La raison en était que leur enquête n'était pas sincère, et ce passage est par conséquent une illustration du principe de Ézéchiel 14:3 . Les exilés commençaient à avouer des tendances idolâtres ( Ézéchiel 20:32 ), avec lesquelles les anciens étaient en sympathie secrète. Ézéchiel a raconté comment Dieu avait traité l'esprit idolâtre d'Israël dans le passé, et a annoncé qu'il traiterait de la même manière avec ceux qui le chérissaient encore. Israël avait été idolâtre en Egypte et pourtant avait été enfanté ...