Ézéchiel 20:11

And I gave them my statutes, and shewed them my judgments, which if a man do, he shall even live in them. MON JUGEMENT, QUI SI UN HOMME LE FAIT, IL VIVRA MÊME EN EUX - cité de Lévitique 18:5. Pas 'par eux', comme s'ils pouvaient justifier un homme, vu que l'homme ne peut pas rendre l'obéissance irréprochable exigée, alors que la loi maudit quiconque ne persiste pas dans toutes les choses écrites dans la loi pour les faire (Galates 3:10; Galates 3:12). "Par eux" est l'expression, en effet, dans Romains 10:5; mais là le dessein est de montrer que, SI l'homme pouvait obéir à toutes les lo...

Ici, Dieu élargit ses faveurs, puisqu'il avait donné sa loi aux Israélites, comme s'il leur prescrivait une certaine règle de vie. S'ils avaient été seulement sortis d'Égypte, cela aurait été un avantage inestimable: mais Dieu était beaucoup plus généreux, puisqu'il daignait les gouverner familièrement avec sa doctrine, de peur qu'ils ne s'égarent d'un côté ou de l'autre; et de cette manière, il a témoigné qu'il serait leur Dieu. Il ajoute une promesse: car Dieu peut précisément imposer ce qu'il veut au peuple de son choix; mais il adopte spontanément la méthode de l'indulgence en leur promettant la vie. Maintenant, alors, nous comprenons pourquoi cette promesse est mentionnée; car Dieu pourrait simplement commander n'importe quoi, et dire, cela me plaît, et n'utiliser qu'un monosyllabe, à la manière des rois donnant un ordre. Puisque, alors, Dieu exigeait non seulement des Israélites ce...

10-26. L'histoire d'Israël dans le désert est mentionnée dans le Nouveau Testament ainsi que dans l'Ancien, à titre d'avertissement. Dieu a fait de grandes choses pour eux. Il leur a donné la loi et a rétabli l'ancienne observation du jour du sabbat. Les sabbats sont des privilèges; ce sont des signes que nous sommes son peuple. Si nous faisons le devoir du jour, nous trouverons, pour notre réconfort, que c'est le Seigneur qui nous rend saints, c'est-à-dire vraiment heureux, ici; et nous prépare à être heureux, c'est-à-dire parfaitement saints, dans la suite. Les Israélites se sont rebellés et ont été livrés aux jugements qu'ils ont infligés à eux-mêmes. Dieu fait parfois du péché son propre châtiment, mais il n'est pas l'auteur du péché: il n'y a plus besoin de rendre les hommes misérables, que de les abandonner à leurs propres désirs et passions mauvais....

Verset Ézéchiel 20:11. _ Je leur ai donné mes statuts _] Je leur ai montré ce qu'ils devaient faire pour être en sécurité, à l'aise, sages et heureux; et ce qu'ils devraient éviter pour ne pas être blessés dans le corps, l'esprit et les biens. S'ils s'étaient occupés de ces choses, ils auraient dû _ vivre par eux _. Ils auraient été saints, sains et heureux....

La probation dans le désert. La promesse a été annulée par ceux à qui elle a été faite sous condition, mais a été renouvelée à leurs enfants. Ézéchiel 20:11 Les «statuts» ont été donnés sur le mont Sinaï et répétés par Moïse avant sa mort (Exode 20:1 ff; Deutéronome 4:8 ). EN EUX - Ou, à travers eux: et en Ézéchiel 20:13. Ézéchiel 20:12 Voir Exode 31:13. Le sabbat était le signe d'un peuple spécial, commémoratif de l'

EXPOSITION. Ézéchiel 20:1. Une nouvelle date est donnée et comprend ce qui suit à Ézéchiel 23:49 . La dernière note du temps était dans Ézéchiel 8:1 et onze mois et cinq jours s'étaient passés, au cours de laquelle les prophéties des chapitres intermédiaires avaient été écrites ou prononcées. Nous pouvons noter plus loin que c'était deux ans un mois et cinq jours après l'appel du prophète à son travail (Ézéchiel 1:1.), Et deux ans et cinq mois avant les Chaldéens assiégés Jérusalem (Ézéchiel 24:1). L'occasion immédiate ici, comme dans Ézéchiel 8: 1 , était que certains des aînés d'Israël sont devenus au prophète pour

Et je leur ai donné mes statuts, ... les préceptes de sa loi, la loi sur le mont Sinaï, dont il n'y avait pas ressemblé par d'autres pays; Ils n'étaient ni donnés à eux, mais étaient un cadeau spécial à Israël et d'être considérablement valorisé, Deutéronome 4: 8 ; et leur a montré des jugements: la nature, l'utilisation et l'excellence de la nécessité et de l'avantage de les observer: les mêmes qu'auparavant, appelées «Statuts», parce que sont nommés, fixés et sûrs, d'une obligation inviolable et durable; et des «jugements», étant en fonction de la justice et de l'équité stricts: ceux-ci, bien qu'ils soient initialement écrits sur le cœur de l'homme, mais aussi effaré par le péché qu'il existait non seulement de leur être écrit et publié, mais de leur apprendre et de faire connu; ou de pointer l'utilisation d'eux et de leur obligation d'eux: qui [si] un homme fait, il vivra en eux; ou...

CHAPITRE S 20-24 Prédictions supplémentaires et finales concernant le jugement de Jérusalem _1. Jéhovah répète ses miséricordes envers Israël ( Ézéchiel 20:1 )_ 2. Le jugement imminent annoncé ( Ézéchiel 21:1 ) 3. Les péchés et la prostitution de Ézéchiel 22:1 ( Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 ) 4. La parabole de la marmite et du dernier mot ( Ézéchiel 24:1 )...

LA CONTROVERSE DE JÉHOVAH AVEC ISRAL Ézéchiel 20:1 L'épreuve de loin la plus dure de la foi d'Ézéchiel a dû être la conduite de ses compagnons d'exil. C'était parmi eux qu'il cherchait le grand changement spirituel qui devait précéder l'établissement du royaume de Dieu ; et il leur avait déjà adressé des paroles de consolation fondées sur la connaissance que l'espérance de l'avenir était la leur. Ézéchiel 11:18 Pourtant le temps s'écoula sans apporter aucune indication que la promesse était sur le point de s'accomplir. Il n'y avait aucun symptôme de repentance nationale ; rien ne montrait même que les leçons de l'exil telles qu'elles étaient interprétées par le prophète commençaient à prendre à cœur. Car ces hommes, au milieu desquels il vivait, étaient encore invétérés d'id

Et je leur ai donné mes statuts, et je leur ai montré mes jugements, que [si] un homme fait, il vivra même en eux. Ver. 11. _Et je leur ai donné mes statuts. _] Qui étaient bien au-delà des lois des douze tables à Rome, dont pourtant Cicéron affirme qu'ils étaient bien au-delà de toutes les bibliothèques des philosophes. _Et leur montra mes jugements. _] Les statuts et les jugements sont généralement mis dans les Écritures pour une seule et même personne, bien que les avocats fassent une différence entre eux. La vanité de Prosper était que ce peuple s'appelait Judaei. parce qu'ils ont reçu le _ius Dei,_ la loi de Dieu. _Et si un homme le faisait. _] Mais qu'il ne peut jamais faire exactement; évangéliquement, il le peut, et cela suffit à la vie éternelle....