Ézéchiel 20:41

I will accept you with your sweet savour, when I bring you out from the people, and gather you out of the countries wherein ye have been scattered; and I will be sanctified in you before the heathen. JE VOUS ACCEPTERAI AVEC VOTRE DOUCE SAVEUR - i: e., par rapport à votre douce saveur (littéralement, saveur de repos, remarquez, Ézéchiel 16:19). Ou, je vous accepterai (votre adoration) «comme une douce saveur» (Maurer). (Éphésiens 5:2; Philippiens 4:18.) Dieu accepte d'abord la personne dans le Messie, puis l'offrande (Ézéchiel 20:40;...

Il continue le même sentiment, à savoir que le culte du peuple serait acceptable, lorsque ceux qui avaient autrefois été trompés par leurs superstitions leur auraient fait leurs adieux et ne suivraient que la loi. Il utilise le mot «savourer», selon la forme juridique coutumière, non pas parce que l'encens plaisait à Dieu, mais parce que les cérémonies extérieures n'étaient pas une vaine discipline pour le peuple quand il conservait la vérité. Car l'encens en lui-même n'a certainement aucune conséquence, mais Dieu a voulu témoigner d'une manière palpable qu'il n'a pas rejeté les sacrifices qu'il avait commandés. Par conséquent, par ces formes de discours, le Saint-Esprit signifie que Dieu a été vraiment apaisé lorsque les hommes l'approchent avec une foi et une repentance sincères, et le désir d'être réconciliés, et de prier avec supplice pour le pardon par une confession ingénue du péch...

33-44 Les méchants Israélites, bien qu'ils suivent les voies pécheuses des autres nations, ne se mêleront pas à eux dans leur prospérité, mais seront séparés d'eux pour la destruction. Il n'y a aucune secousse de la domination de Dieu; et ceux qui ne céderont pas à la puissance de sa grâce sombreront sous la puissance de sa colère. Mais aucun des joyaux de Dieu ne sera perdu dans le bois de ce monde. Il ramènera les juifs au pays d'Israël; et leur donnera une vraie repentance. Ils seront vaincus par sa bonté: plus nous en saurons sur la sainteté de Dieu, plus nous voyons la nature haineuse du péché. Ceux qui ne sont pas affectés au milieu des moyens de grâce et qui vivraient sans Christ, comme le monde qui les entoure, peuvent être sûrs que c'est le chemin de la destruction....

Les relations futures de Dieu avec son peuple: (1) dans le jugement Ézéchiel 20:32; (2) dans la miséricorde Ézéchiel 20:39. Ézéchiel 20:32 Les enquêteurs avaient pensé que si Jérusalem était prise et que le peuple tout entier devenait des résidents d'une terre étrangère, il cesserait d'être une nation séparée. Dans leur amour pour l'idolâtrie, certains peuvent même avoir souhaité cela. Mais plus probablement, ils pensaient que cette conséquence même excluait la possibilité d'une telle catastrophe. Dieu répond qu'Il ne leur permettra pas de devenir païens, mais cela ne les soumettra qu'à des épreuves plus sévères et à des règles plus strictes....

EXPOSITION. Ézéchiel 20:1. Une nouvelle date est donnée et comprend ce qui suit à Ézéchiel 23:49 . La dernière note du temps était dans Ézéchiel 8:1 et onze mois et cinq jours s'étaient passés, au cours de laquelle les prophéties des chapitres intermédiaires avaient été écrites ou prononcées. Nous pouvons noter plus loin que c'était deux ans un mois et cinq jours après l'appel du prophète à son travail (Ézéchiel 1:1.), Et deux ans et cinq mois avant les Chaldéens assiégés Jérusalem (Ézéchiel 24:1). L'occasion immédiate ici, comme dans Ézéchiel 8: 1 , était que certains des aînés d'Israël sont devenus au prophète pour

Je vous accepterai avec votre douce saveur, .... leurs péchés étant expiés par le sacrifice du Christ, qui est à Dieu pour une saveur sucrée douce; et leurs personnes étant, vêtues de la robe de sa justice, et les vêtements de son salut, tous ceux dont les vêtements sentent de la myrrhe, des aloès et de la Cassia; L'évangile étant la saveur de la vie à leur vie; et la saveur de la connaissance du Christ qui leur sont communiquées par elle; Et aussi la saveur de ses bonnes onguents, les grâces de l'Esprit, leur étant communiquées: Lorsque je vous quitte du peuple et que vous vous rassasiez des pays où vous avez été dispersés; Ce qui ne sera pas seulement vrai et littéralement vrai d'entre eux, lorsque les Juifs sont convertis, ils seront collectés ensemble de toutes les nations où ils sont maintenant dispersés et reviennent à leur pays; Mais spirituellement aussi, ils sont appelés efficac...

CHAPITRE S 20-24 Prédictions supplémentaires et finales concernant le jugement de Jérusalem _1. Jéhovah répète ses miséricordes envers Israël ( Ézéchiel 20:1 )_ 2. Le jugement imminent annoncé ( Ézéchiel 21:1 ) 3. Les péchés et la prostitution de Ézéchiel 22:1 ( Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 ) 4. La parabole de la marmite et du dernier mot ( Ézéchiel 24:1 )...

LA CONTROVERSE DE JÉHOVAH AVEC ISRAL Ézéchiel 20:1 L'épreuve de loin la plus dure de la foi d'Ézéchiel a dû être la conduite de ses compagnons d'exil. C'était parmi eux qu'il cherchait le grand changement spirituel qui devait précéder l'établissement du royaume de Dieu ; et il leur avait déjà adressé des paroles de consolation fondées sur la connaissance que l'espérance de l'avenir était la leur. Ézéchiel 11:18 Pourtant le temps s'écoula sans apporter aucune indication que la promesse était sur le point de s'accomplir. Il n'y avait aucun symptôme de repentance nationale ; rien ne montrait même que les leçons de l'exil telles qu'elles étaient interprétées par le prophète commençaient à prendre à cœur. Car ces hommes, au milieu desquels il vivait, étaient encore invétérés d'id

Je t'accepterai avec ta douce odeur, quand je te ferai sortir du peuple, et te rassemblerai des pays où vous avez été dispersés; et je serai sanctifié en toi devant les païens. Ver. 41. _Et je serai sanctifié en toi. _] _J'obtiendrai de_ vous une grande gloire parmi les païens, tandis que vous n'êtes _pas aliunde noscibiles quam de emendatione vitiorum pristinorum,_ comme dit Tertullien des chrétiens primitifs, sans être mieux connus des autres que par une altération en vous pour le mieux ....

LA RESTAURATION DU FUTUR. Mais après tout, Yahweh a choisi Israël ( Ézéchiel 20:5 ) dans un but, et ce but ne doit pas être frustré ; et malgré le péché et les ténèbres du présent, Ézéchiel regarde vers l'avenir avec espoir. Mais d'abord il doit y avoir un tamisage. Israël doit être rassemblé dans le désert entre Babylone et Canaan ( Ézéchiel 20:35 ) et passé sous la verge comme le berger passe les brebis; là, les rebelles seront laissés, mais les bons seront apportés à Canaan, et avec un cœur plein de dégoût et de repentance, ils offriront sur le mont Sion un culte acceptable. Alors le dessein gracieux de Yahweh sera accompli, et sa puissance et son caractère seront reconnus par Israël et par le monde....