Ézéchiel 20:33

As I live, saith the Lord GOD, surely with a mighty hand, and with a stretched out arm, and with fury poured out, will I rule over you: COMME JE VIS, DIT LE SEIGNEUR DIEU, SÛREMENT D'UNE MAIN PUISSANTE ... JE RÉGNERAI SUR VOUS. Ici commence la deuxième division de la prophétie. Cette deuxième partie s'étend à Ézéchiel 20:44, où le chapitre devrait correctement se terminer. De peur que le peuple de l'alliance n'abandonne ses espérances distinctives et ne fusionne avec le païen environnant, il leur dit que, comme le voyage dans le désert d'Egypte a été soumis à la discipline, et aussi à la prise parmi eux les rebelles, donc une discipline sévère (tels que les Juifs subissent actuellement depuis longtemps) doivent leur être administrés lors du prochain exode dans le même but ...

33-44 Les méchants Israélites, bien qu'ils suivent les voies pécheuses des autres nations, ne se mêleront pas à eux dans leur prospérité, mais seront séparés d'eux pour la destruction. Il n'y a aucune secousse de la domination de Dieu; et ceux qui ne céderont pas à la puissance de sa grâce sombreront sous la puissance de sa colère. Mais aucun des joyaux de Dieu ne sera perdu dans le bois de ce monde. Il ramènera les juifs au pays d'Israël; et leur donnera une vraie repentance. Ils seront vaincus par sa bonté: plus nous en saurons sur la sainteté de Dieu, plus nous voyons la nature haineuse du péché. Ceux qui ne sont pas affectés au milieu des moyens de grâce et qui vivraient sans Christ, comme le monde qui les entoure, peuvent être sûrs que c'est le chemin de la destruction....

Les relations futures de Dieu avec son peuple: (1) dans le jugement Ézéchiel 20:32; (2) dans la miséricorde Ézéchiel 20:39. Ézéchiel 20:32 Les enquêteurs avaient pensé que si Jérusalem était prise et que le peuple tout entier devenait des résidents d'une terre étrangère, il cesserait d'être une nation séparée. Dans leur amour pour l'idolâtrie, certains peuvent même avoir souhaité cela. Mais plus probablement, ils pensaient que cette conséquence même excluait la possibilité d'une telle catastrophe. Dieu répond qu'Il ne leur permettra pas de devenir païens, mais cela ne les soumettra qu'à des épreuves plus sévères et à des règles plus strictes....

EXPOSITION. Ézéchiel 20:1. Une nouvelle date est donnée et comprend ce qui suit à Ézéchiel 23:49 . La dernière note du temps était dans Ézéchiel 8:1 et onze mois et cinq jours s'étaient passés, au cours de laquelle les prophéties des chapitres intermédiaires avaient été écrites ou prononcées. Nous pouvons noter plus loin que c'était deux ans un mois et cinq jours après l'appel du prophète à son travail (Ézéchiel 1:1.), Et deux ans et cinq mois avant les Chaldéens assiégés Jérusalem (Ézéchiel 24:1). L'occasion immédiate ici, comme dans Ézéchiel 8: 1 , était que certains des aînés d'Israël sont devenus au prophète pour

Comme je vis, dit le Seigneur Dieu, ... la forme d'un serment; Le Seigneur jure de sa propre vie, utilisé plus d'une fois auparavant; Cela suppose quelque chose d'instant et la certaine performance: sûrement avec une main puissante et avec un bras étendu; à partir de laquelle aucun ne peut s'échapper et lequel aucun peut résister: et avec la fureur versée: comme des inondations d'eau, dans une pluie de pluie hâtive violente; Il dénote l'abondance de la colère divine, et l'exécution soudaine et sûre de celle-ci: Est-ce que je règle sur vous? Pas de manière douce et miséricordieuse, mais avec une grande rigueur et une grande gravité; Bien qu'ils s'étaient articulés à se retirer de la domination et de son gouvernement, en rejoignant avec les Gentils et se conformant à leurs lois et à leurs coutumes et se conformant à leurs rites religieux et à leurs pratiques idolatrices; Pourtant, ils ne...

CHAPITRE S 20-24 Prédictions supplémentaires et finales concernant le jugement de Jérusalem _1. Jéhovah répète ses miséricordes envers Israël ( Ézéchiel 20:1 )_ 2. Le jugement imminent annoncé ( Ézéchiel 21:1 ) 3. Les péchés et la prostitution de Ézéchiel 22:1 ( Ézéchiel 22:1 ; Ézéchiel 23:1 ) 4. La parabole de la marmite et du dernier mot ( Ézéchiel 24:1 )...

LA CONTROVERSE DE JÉHOVAH AVEC ISRAL Ézéchiel 20:1 L'épreuve de loin la plus dure de la foi d'Ézéchiel a dû être la conduite de ses compagnons d'exil. C'était parmi eux qu'il cherchait le grand changement spirituel qui devait précéder l'établissement du royaume de Dieu ; et il leur avait déjà adressé des paroles de consolation fondées sur la connaissance que l'espérance de l'avenir était la leur. Ézéchiel 11:18 Pourtant le temps s'écoula sans apporter aucune indication que la promesse était sur le point de s'accomplir. Il n'y avait aucun symptôme de repentance nationale ; rien ne montrait même que les leçons de l'exil telles qu'elles étaient interprétées par le prophète commençaient à prendre à cœur. Car ces hommes, au milieu desquels il vivait, étaient encore invétérés d'id

Ézéchiel 20:33 [Comme] je vis, dit le Seigneur l'Éternel, avec une main puissante, et avec un bras étendu, et avec une fureur répandue, je dominerai sur toi: Ver. 33. _Sûrement avec une main puissante. _] Vous êtes prêt à dire, comme dans Jérémie 2:31 , Nous sommes seigneurs ; nous ne viendrons plus à toi ; mais je vous soumettrai à coup sûr comme autant d'esclaves pervers ou de rebelles robustes. L'apostasie est si malheureuse ; si peu est obtenu en luttant, ou en partant de côté comme un arc trompeur. Dieu régnera sur ceux-là avec rigueur ; il aura raison d'eux à leur petit confort....

LA RESTAURATION DU FUTUR. Mais après tout, Yahweh a choisi Israël ( Ézéchiel 20:5 ) dans un but, et ce but ne doit pas être frustré ; et malgré le péché et les ténèbres du présent, Ézéchiel regarde vers l'avenir avec espoir. Mais d'abord il doit y avoir un tamisage. Israël doit être rassemblé dans le désert entre Babylone et Canaan ( Ézéchiel 20:35 ) et passé sous la verge comme le berger passe les brebis; là, les rebelles seront laissés, mais les bons seront apportés à Canaan, et avec un cœur plein de dégoût et de repentance, ils offriront sur le mont Sion un culte acceptable. Alors le dessein gracieux de Yahweh sera accompli, et sa puissance et son caractère seront reconnus par Israël et par le monde....

ET CE QUI VOUS VIENT À L'ESPRIT... Par tout cela, il apparaît que ce peuple rebelle ne tenait pas à éviter sa captivité prochaine, dénoncée et menacée par tous les prophètes. Ce qu'ils voulaient, c'était une servitude légère et facile, qui leur permettrait de se mêler et de se perdre enfin parmi les nations ; comme les dix tribus qui les avaient précédés. Contre la bassesse de ces espoirs est dirigée cette partie de la prophétie. Dieu leur assure qu'il les fera sortir de la captivité assyrienne, comme il l'avait fait de l'égyptien ; mais pas dans la miséricorde, comme ce fut cette délivrance, mais dans le jugement, et _avec une fureur déversée;_ et comme il avait amené leurs pères dans le _désert du pays d'Égypte,_ ainsi il les fit entrer dans le _désert du peuple,_ c'est-à-dire , le pays de Canaan, qu'ils trouveraient à leur retour, était devenu désert et inhabité, et donc élégamment ap...