Ézéchiel 21:13

Parce que c'est un procès, .... Comme toutes les afflictions et toutes les calamités sont, en particulier pour les habitants de Dieu, ils essaient leur foi et leur patience, et toutes les autres grâce; Et aussi aux méchants hommes, ils les essaient, qu'ils se repentent ou non:

Et si l'épée contemple même la tige? le sceptre: le roi de Juda et sa famille; non seulement venir et couper les gens et les princes, mais la famille royale aussi; et même renverser la tribu de Juda, comme le mot signifie également; et subvertir le gouvernement de celui-ci, dont la tige ou le sceptre est un enseigne; Ce serait un procès douloureux, et pourtant, il est intime que cela devrait être:

Ce n'est plus, dit le Seigneur Dieu; La tige ou le sceptre ne doit plus être plus dans l'une des lignes de David, de la tribu Juda, jusqu'à ce que le Messie vienne, Ézéchiel 21:27. Je devrais choisir de rendant les mots donc, "car c'est un procès, mais quoi?" w ce qu'on est-ce? ou pour qu'est-ce que c'est? Quel sera le fruit, l'effet et le problème?

Si aussi le sceptre méprise; Le roi méprise le procès, l'affliction, la calamité et n'est pas amené à repentir par celui-ci:

Ce ne sera plus ni "il ne doit pas être" x,.

dit le Seigneur Dieu; Le sceptre est enlevé et non restauré à la maison de David jusqu'à ce que le Messie vienne.

W י בןן ומה "Quum Fuit Probatio QUID TANDEM TANDEM?" Junius Tremellius, Polanus. x לא יהיה, "non erit", V. L. "Scilicet Sceptrum", Mariana.