C'est pourquoi dit donc le Seigneur Dieu, Malheur à la ville sanglante, ... ici la parabole commence à être expliquée; et montre que, par le pot, on entend la ville de Jérusalem, appelée la ville sanglante, à cause du sang des prophètes, des justes et des bébés innocents, qui l'a versé; et qui était la cause des jugements de Dieu qui l'accompagne, qui émettrait dans sa destruction, et donc «malheur à elle»; Voir Matthieu 23:37:

au pot dont l'écume est là et dont l'écume n'est pas sortie; Lorsqu'un pot bouillonne, un écume se pose et apparaît sur le dessus de l'eau, que le cuisinier décolle habituellement: cela dénote la douleur et la méchanceté du peuple des Juifs, qui travaillerait et seraient vus par les arrêts de Dieu sur eux; Pourtant, ne devrait pas être supprimé, mais continuer sur eux, imprégné de, et impardonnée. Cela signifie qu'ils resteraient durcis dans leurs péchés; et que les arrêts de Dieu n'auraient aucun effet sur eux de les amener à la repentance; Et que Dieu n'aurait aucune pitié de leur pitié, ni pardon leurs péchés:

Amenez-la pièce par pièce: les personnes qui étaient à Jérusalem, de chaque classe et de chaque rang, de tous les âges et sexe; suggérant qu'ils ne devraient pas être tous détruits immédiatement, mais certains à la fois, et certains à un autre; certains d'une manière d'une manière et d'une autre; certains par la famine, d'autres par la peste, et d'autres par l'épée; certains en se tenant sur l'ennemi; d'autres en essayant de faire leur évasion en privé et de tomber entre leurs mains:

Ne laissez pas beaucoup tomber dessus; Pour sauver quelques-uns et détruire les autres, comme cela est souvent fait en guerre; signifiant que tous étaient destinés à la destruction, d'une manière ou d'une autre; et aucun ne devrait être épargné; ils ont échappé à la pestilence devraient mourir par la famine; Et ils les échappèrent que les deux devraient mourir par l'épée; Et ils ont échappé que les trois devraient être transportés en captivité. Le tagum est,.

"La captivité sur la captivité va sortir avec elle, car la repentance n'était pas en elle. ''.

Continue après la publicité
Continue après la publicité