Matthieu 23:37

O Jerusalem, Jerusalem, thou that killest the prophets, and stonest them which are sent unto thee, how often would I have gathered thy children together, even as a hen gathereth her chickens under her wings, and ye would not! Ô JÉRUSALEM, JÉRUSALEM, TOI QUI TUES LES PROPHÈTES ET TU LAPIDES CEUX QUI SONT ENVOYÉS VERS TOI, COMBIEN DE FOIS AURAIS-JE RASSEMBLÉ TES ENFANTS, COMME UNE POULE RASSEMBLAIT SES POULETS SOUS SES AILES, ET Que cette apostrophe est ineffable et fondante! C'est le cœur même de Dieu qui se répand à travers la chair et la parole humaines. C'est cette incarnation de la vie et de l'amour les plus intimes de la Déité, implorant les hommes, saignant pour eux et ne montant que pour leur ouvrir les bras et les reconquérir par la puissance de cette Histoire d'amour sans égal, qui a conquis le monde, qui «attirera tous les hommes à Lui» et embellira et ennoblira l'humanité el...

37. _ Jérusalem, Jérusalem. _ Par ces mots, le Christ montre plus clairement quelle bonne raison il avait pour indignation, cette _ Jérusalem, _ que Dieu avait choisie pour être son la demeure sacrée et - comme on pourrait le dire - céleste, non seulement s'était montrée indigne d'un si grand honneur, mais, comme si elle avait été un repaire de voleurs, (Jérémie 7:11,) était habitué depuis longtemps à sucer le sang des prophètes. Le Christ pousse donc une exclamation pathétique à un spectacle si monstrueux, que la ville sainte de Dieu aurait dû arriver à un tel degré de folie, qu'elle s'était longtemps efforcée d'éteindre la doctrine salvifique de Dieu en se débarrassant de _ le sang des prophètes. _ Ceci est également impliqué dans la répétition du nom, car l'impiété si monstrueuse et incroyable ne mérite aucune détestation ordinaire. Toi qui tue les prop...

34-39 Notre Seigneur déclare les misères que les habitants de Jérusalem étaient sur le point de provoquer, mais il ne remarque pas les souffrances qu'il allait subir. Une poule rassemblant ses poulets sous ses ailes est un emblème approprié du tendre amour du Sauveur pour ceux qui lui font confiance et de son fidèle soin. Il appelle les pécheurs à se réfugier sous sa tendre protection, les garde en sécurité et les nourrit à la vie éternelle. La dispersion actuelle et l'incrédulité des Juifs, ainsi que leur conversion future au Christ, étaient ici annoncées. Jérusalem et ses enfants avaient une grande part de culpabilité, et leur punition a été un signal. Mais d'ici peu, la vengeance méritée tombera sur chaque église qui n'est chrétienne que de nom. En attendant, le Sauveur se tient prêt à recevoir tous ceux qui viennent à lui. Il n'y a rien entre les pécheurs et le bonheur éternel, mais...

Verset Matthieu 23:37. _ Ô Jérusalem, Jérusalem _] 1. Il est évident que notre Seigneur béni souhaitait sérieusement et sincèrement le salut des Juifs. 2. Qu'il a fait tout ce qui pouvait être fait, conformément à ses propres perfections et à la liberté de ses créatures, pour y parvenir. 3. Que ses larmes sur la ville, Luc 19:41, témoignent suffisamment de sa sincérité. 4. Que ces personnes ont néanmoins péri. Et 5. Pour cette raison, ils _ ne seraient pas _ _ rassemblés _ sous sa _ protection _: donc _ colère _, c.-à-d. Punition, _ les a uttermost _. De là, il est évident qu'il y a eu des personnes que le Christ a voulu sauver, et saignées pour sauver, qui ont pourtant péri, car _ elles auraient _ _ ne pas venir à lui _,...

Ô JÉRUSALEM ... - Voir les notes à Luc 19:41. AURAIS-JE RASSEMBLÉ - J'aurais protégé et sauvé. TES ENFANTS - Ton peuple....

EXPOSITION. Matthieu 23:1. La dénonciation des scribes et des pharisiens, et la lamentation sur Jérusalem qui ont suivi leur orientation à sa propre destruction. (Particulier à Saint-Matthew.). Matthieu 23:1. Puis cupake Jésus. Une petite partie de ce discours, la fermeture de notre enseignement public de notre Seigneur, se trouve dans Marc 12:38 et Luc 20:45-42 ( Comp. Aussi Luc 11:1., Luc 11:13.). Il est ici adressé à la multitude et à ses disciples, et sembl

O Jérusalem, Jérusalem, .... La métropole de Judée, le siège des rois de Juda, Yea, la ville du Grand Roi; la place du culte divin, une fois la ville sainte et fidèle, la joie de toute la terre; C'est pourquoi il était étrange que les choses suivantes soient dites de cela. Le mot est répété pour montrer l'affection et la préoccupation de notre Seigneur pour cette ville, ainsi que de la descendre avec son nom, son dignité et ses privilèges; et conçoit non pas la construction de la ville, mais les habitants de celui-ci; et ceux-ci pas tous, mais les dirigeants et les gouverneurs de celui-ci, civil et ecclésiastique; Surtout le Grand Sanhedrim, qui y a été tenu, à qui appartiennent le mieux aux personnages descriptifs de tuer les prophètes et de les dissimuler qui ont été envoyés par Dieu à eux; Comme il leur appartenait de prendre connaissance de ce qui s'appelait des prophètes et d'examin...

Matthieu 23:29. _ malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites! Parce que vous construisez les tombeaux des prophètes et garnir les sépultes des justes et disons, si nous étions dans le temps de nos pères, nous n'aurions pas été les participants avec eux dans le sang des prophètes. Pourquoi vous êtes témoins de vous-mêmes, que vous êtes les enfants qui ont tué les prophètes. _. Ils parlent de la même manière que, et ils revendiquent la justice de soi, comme les pères; et si leurs ancêtres ont tué les prophètes, ces hommes garnissent leurs sépultes, de même que les partagent dans leurs actes de leurs ancêtres. Combien de fois cela arrive-t-il que les hommes disent qu'ils n'auraient pas fait de tels crimes que d'autres ont commis, alors qu'ils ne connaissent pas la vilaine de leurs propres cœurs. S'ils étaient dans les mêmes conditions que d'autres, ils agiraient de la même man

11. LES MALHEURS DU ROI ET SES LAMENTATIONS SUR JÉRUSALEM. CHAPITRE 23 _1. L'hypocrisie des pharisiens.( Matthieu 23:1 .) 2. Les malheurs du roi sur eux.( Matthieu 23:13 .) 3. La lamentation sur Jérusalem. ( Matthieu 23:37 .)_ Pour la dernière fois, nous avons vu les Pharisiens en présence du Seigneur dans le chapitre précédent. Quel rôle important ces chefs ecclésiastiques du peuple professant de Dieu jouent dans cet évangile. Ils l'ont rejeté; le haïrent sans cause, et après avoir découvert qu'ils ne pouvaient pas le prendre au piège, ils ont eu recours à ce que Satan avait mis dans leurs cœurs méchants « afin qu'ils puissent le tuer ». Ce que le Seigneur avait prédit dans

6 ; Matthieu 22:1 ; Matthieu 23:1 CHAPITRE 17 Conflit au Temple - Matthieu 21:18 - Matthieu 22:1 - Matthieu 23:1 IL avait été écrit que le Seigneur viendrait soudainement dans Son Temple ; Malachie 3:1 mais Il ne voulait pas trop hâtivement faire valoir Ses droits. Le premier jour, il a simplement « considéré toutes choses », Marc 11:11 , puis