Matthieu 23:2

Saying, The scribes and the Pharisees sit in Moses' seat: DISANT, LES SCRIBES ET LES PHARISIENS SONT ASSIS. Les enseignants juifs se sont levés pour lire, mais se sont assis pour exposer les Écritures, comme on le verra en comparant Luc 4:16 avec Matthieu 23:20. DANS LE SIÈGE DE MOÏSE - c'est-à-dire en tant qu'interprètes de la loi donnée par Moïse....

2. _ Dans la chaise de Moïse. _ Les raisons ne manquaient pas pour insérer ici ce que Luke raconte à un endroit différent. Outre que la doctrine est la même, je ne doute pas que _ Luc, _ après avoir dit que les scribes étaient vivement et sévèrement réprimés par notre Seigneur, ajouta aussi l'autre des reproches que Matthieu a retardés jusqu'au bon endroit; car déjà nous avons souvent vu que les évangélistes, selon l'occasion, rassemblaient en un même lieu divers discours du Christ. Mais comme le récit de Matthieu est plus complet, je choisis plutôt de prendre ses paroles comme sujet d'exposition. Notre Seigneur exhorte les croyants à se garder de conformer leur vie à la mauvaise conduite des _ les scribes, _ mais, au contraire, à la régler par la règle de la Loi qu'ils entendent de la bouche des _ les scribes; _ car il était nécessaire (comme je l'ai laissé entendre dernièrement) qu'il...

1-12 Les scribes et les pharisiens expliquèrent la loi de Moïse et lui imposèrent l'obéissance. Ils sont accusés d'hypocrisie dans la religion. Nous ne pouvons juger que selon l'apparence extérieure; mais Dieu sonde le cœur. Ils ont fabriqué des phylactères. C'étaient des rouleaux de papier ou de parchemin, dans lesquels étaient écrits quatre paragraphes de la loi, à porter sur le front et le bras gauche, Exode 13:2 - Exode 13:10; Exode 13:11 - Exode 13:16; Deutéronome 6:4 - Deutéronome 6:

SCRIBES ET PHARISIENS - Voir les notes à Matthieu 3:7. SIÈGE DE MOÏSE - Moïse était le grand législateur des Juifs. Par lui, la loi a été donnée. La fonction d'expliquer cette loi parmi les Juifs incombait aux scribes et aux pharisiens. Dans les synagogues, ils se sont assis pour exposer la loi et se sont levés lorsqu'ils l'ont lue. En "assis dans le siège de Moïse", nous devons comprendre l'autorité d'enseigner la Loi; ou, comme il a enseigné à la nation en donnant la Loi, ils l'ont enseignée en l'expliquant....

EXPOSITION. Matthieu 23:1. La dénonciation des scribes et des pharisiens, et la lamentation sur Jérusalem qui ont suivi leur orientation à sa propre destruction. (Particulier à Saint-Matthew.). Matthieu 23:1. Puis cupake Jésus. Une petite partie de ce discours, la fermeture de notre enseignement public de notre Seigneur, se trouve dans Marc 12:38 et Luc 20:45-42 ( Comp. Aussi Luc 11:1., Luc 11:13.). Il est ici adressé à la multitude et à ses disciples, et sembl

Dire, les scribes et les pharisiens, .... La version PERSIC ajoute, les prêtres: mais Christ ne parle pas ici du Sanhedrim ou du grand conseil de la nation et de leur pouvoir législatif; Mais de ceux qui étaient les enseignants du peuple et les interprètes de la loi; et de ceux qui, bien qu'ils corrompaient la Parole avec leurs brillants et leurs traditions, mais ont conservé une certaine vérité, et du moins plus près de la vérité, que les Sadducées; qui sont donc omises et seulement des scribes et des pharisiens mentionnés, qui ont donné le sens littéral et traditionnel des Écritures; dont il dit, ils. Asseyez-vous au siège de Moïse: non pas qu'ils étaient ses successeurs de son bureau en tant que législateur et médiateur; Bien que la version PERSIC le lit, "Asseyez-vous à la place et à la présidence de Moïse"; Mais ils lisent sa loi et l'ont expliqué à la population: ce post et cet end...

ASSIS DANS Comparer (Esdras 7:6); (Esdras 7:25); (Esdras 7:26). Les disciples de Jésus devaient honorer la loi, mais pas ses maîtres hypocrites....

11. LES MALHEURS DU ROI ET SES LAMENTATIONS SUR JÉRUSALEM. CHAPITRE 23 _1. L'hypocrisie des pharisiens.( Matthieu 23:1 .) 2. Les malheurs du roi sur eux.( Matthieu 23:13 .) 3. La lamentation sur Jérusalem. ( Matthieu 23:37 .)_ Pour la dernière fois, nous avons vu les Pharisiens en présence du Seigneur dans le chapitre précédent. Quel rôle important ces chefs ecclésiastiques du peuple professant de Dieu jouent dans cet évangile. Ils l'ont rejeté; le haïrent sans cause, et après avoir découvert qu'ils ne pouvaient pas le prendre au piège, ils ont eu recours à ce que Satan avait mis dans leurs cœurs méchants « afin qu'ils puissent le tuer ». Ce que le Seigneur avait prédit dans

6 ; Matthieu 22:1 ; Matthieu 23:1 CHAPITRE 17 Conflit au Temple - Matthieu 21:18 - Matthieu 22:1 - Matthieu 23:1 IL avait été écrit que le Seigneur viendrait soudainement dans Son Temple ; Malachie 3:1 mais Il ne voulait pas trop hâtivement faire valoir Ses droits. Le premier jour, il a simplement « considéré toutes choses », Marc 11:11 , puis

Disant : Les scribes et les pharisiens sont assis sur le siège de Moïse : Ver. 2. _Asseyez-vous sur la chaise de Moïse_ ] _c'est-à-dire_ avoir la fonction ordinaire d'instruire le peuple, mais _quo iure,_ par quelle loi, il ne remet pas en question. Les prêtres et les lévites auraient dû le faire, mais les scribes et les pharisiens l'avaient pour le moment pris sur eux, montaient sur la chaise et s'y installaient, _a _ Romains 2:20 . Ainsi Hildebrand et ses successeurs ont envahi le siège de Pierre, comme ils appellent le siège de Rome ; mais qu'a dit un ancien ? _Non habent Petri haereditatem, qui Petri fidem non habent. _Ils n'ont pas droit à la chaise de Pierre s'ils n'ont pas la foi de Pierre. Les commandes Index Expurgatorius ( _sublata fide_ ) perdurent pour la foi, au lieu de _Fidem Petri,_ la Foi de Pierre, pour l'imprimer Sedem Petri