Donc tu t'eségé ton visage vers le siège à Jérusalem, ... tout le temps qu'il était allongé à gauche ou à droite, son visage devait être dirigé vers le siège de Jérusalem, décrit sur la carreau et à Toutes les préparations faites à cette fin, montrent que tous avaient une référence à cela et que cela se blesse certainement; Pour, comme le prophète représentait l'armée chaldéenne, la dirigeante et la fixation de son visage au siège montre leur résolution et leur inflexialisme, qu'ils étaient déterminés à prendre la ville, et rien ne devrait les détourner de cela:

et ton bras [doit être] non couvert; qui était habituellement dans la lutte dans ces moments et les pays; Pour, portant des vêtements longs, ils ont été obligés de les transformer sur le bras ou de les mettre de côté, qu'ils pourraient manipuler plus rapidement leurs armes et s'engager avec l'ennemi: sous cette forme, les soldats de la colonne de Trajan sont figurés des combats; et il est associé à ce que les Africains se battent avec leurs bras à découvert H; Ainsi scanderbeg dans des moments ultérieurs utilisés pour combattre les Turcs. La conception de la phrase consiste à montrer à quel point les Chaldéens seraient prêts, diligents et rapides, les Chaldéens seraient dans le siège. Le Targum le rend,.

"Tu renforcez ton bras; ''.

Et ainsi, les versions Septuerie, Syriac et Arabe:

et tu feras la prophétie contre elle: ce qui ne signifie pas tant de mots, voire pas du tout, mais par ces actions, gestes et habitude; car ils préparaient tous ce qui viendrait certainement passer.

h vid. Lydium de re militari, l. 4. c. 3. p. 160.

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