Genèse 1:8

Et Dieu a appelé le ciel du firmament, y compris le ciel étoilé et aéré: il a son nom de sa hauteur dans la langue arabe, elle étant au-dessus de la terre et atteignant le troisième ciel; Bien que d'autres prennent le mot "Shamaim" comme un composé de deux mots, "Sham" et "Maim", c'est-à-dire que c'est des eaux, à savoir, dans les nuages ​​du ciel:

et la soirée; Et le matin était le deuxième jour; Celles-ci constituaient ensemble l'espace de vingt-quatre heures, ce qui était une autre journée naturelle; le corps de la lumière, créé le premier jour, après avoir passé à nouveau le chaos dans cet espace de temps; ou bien le chaos était retourné sur son propre axe à cette époque, quelle révolution a produit une deuxième journée; Et qui, selon Capellus, c'était le dix-neuvième avril et, selon Bishop Usher le vingt-quatrième octobre. C'est une observation que tout le monde peut faire, que la phrase,.

Et Dieu a vu que c'était bien, n'est pas utilisé à la fin de la journée de ce jour, à partir du reste: la raison des écrivains juifs, c'est parce que les anges sont tombés ce jour-là; Mais c'est bien mieux que Jarchi donne, et c'est parce que le travail des eaux n'était pas terminé; Il a été commencé le deuxième jour et perfectionné sur la troisième D; Et donc, la phrase est utilisée deux fois dans le compte de la troisième journée du travail: la version Septuagint l'ajoute ici, mais sans aucun fondement.

d vid. Maimon. Plush nevochim, par. 2. c. 30.