Genèse 17:14

Et l'enfant incirconcisisé, dont la chair de son prépuce n'est pas circoncis, ... dont la circoncision a été négligée par son père, ou par sa mère, ou par le magistrat civil, ou par lui-même; Pour chacun d'entre eux, selon les chanoines juifs, ont été obligés de voir cela.

"Le commandement réside sur un père pour circoncire son fils et sur un maître de circoncire ses serviteurs nés dans sa maison ou acheté avec de l'argent M: ''.

et c'est ailleurs dit ailleurs n,.

"Si un père ne circule pas son fils, le Sanhedrim est tenu de le circonciser; et s'ils ne le circoncisent pas, il est obligé quand il est grandi pour circonciser lui-même; et s'il ne circule pas lui-même, il est coupable de coupant,''.

Comme il suit:

cette âme sera coupée de son peuple; que Jarchi interprète son être sans enfant et mourant avant son temps; et qui, selon certains d'Aben Ezra, est, quand un homme meurt avant d'avoir cinquante deux ans; et certaines personnes erronées, comme le même écrivain les appelle, pensait que si un enfant est mort et n'était pas circoncis, il n'avait aucune part au monde à venir. Le sens le plus simple et le plus clair de la phrase semble être que tel devrait être coupé et privé de tous les privilèges civils et religieux avec les Israélites dans le pays de Canaan et être considéré comme des païens. En ce qui concerne cette affaire, Maimonides o écrit ainsi;

"Un père ou une mère qui transgressant et circoncisse non pas, annuler le commandement affirmatif, mais ne sont pas coupables de couper; car aucune coupure ne dépend de la personne non circoncisée lui-même; et le Sanhedrim est commandé de circonciser un fils ou un Serviteur à son époque, qu'ils ne laissent peut-être pas une personne non circoncisée en Israël, ni parmi leurs serviteurs; si la chose se cache du Sanhedrim, et ils ne le circoncisent pas, quand il est grandi, il est tenu de circonstruire lui-même; Et chaque jour qui lui passe sur lui, après avoir grandi, et il ne circule pas, Lo, il fait le commandement de cesser de cesser; mais il n'est pas coupable de couper jusqu'à sa mort, et il est une personne incirectuercée présomptueuse; ''.

Et ainsi, selon lui, cela doit respecter sa punition après la mort dans un autre monde:

Il a brisé mon alliance; Fabriqué null et non avenu, négliger le jeton de celui-ci, la circoncision.

m maimon. UT Supra (Hilchot Milah) c. 1. Sect. 1. N Schulchan Aruch, IB. c. 361. Sect. 1. O Maimon. Hilchot. Milah, c. 1. Sect. 1, 2.