Genèse 19:8

Voici maintenant, j'ai deux filles, qui n'ont pas connu l'homme, ... bien que certains pensent qu'ils étaient épousés aux hommes, mais n'avaient pas encore cohabité avec eux, voir Genèse 19:14 :

Laissez-moi, je vous prie, faites-leur de vous les jeter à vous, et faites-leur comme vous [est] de bonnes dans vos yeux; Ce fut un très grand mal dans beaucoup de faire une telle offre de ses filles; Il était contraire à l'amour parental et à l'affection, d'exposer la chasteté de ses filles, qui aurait dû être soin de préserver; Il n'avait pas de pouvoir de les éliminer de manière à une telle manière: et bien que la fornication soit un moindre mal que la sodomie, mais tout le mal doit être évité, et même il ne faut pas être fait ce bon peut venir: rien ne peut être dit: rien ne peut être dit Excusez ce bon homme, mais la hâte de l'esprit, et la confusion de l'esprit qu'il était en train de savoir quoi dire ou faire pour prévenir les conceptions de base de ces hommes; Qu'il pourrait être assez certain qu'ils n'accepteraient pas de son offre, leur convoitise brûlant plus après les hommes que les femmes; que cela a montré sa grande attention aux lois de l'hospitalité, qu'il avait plutôt sacrifié ses filles à leurs convoitibles brutaux que d'abandonner les hommes qui se trouvaient dans sa maison; et qu'il pourrait espérer que cela adoucirait leur esprit et les mettre de toute autre tentative; Mais après tout, il doit être condamné comme une action dangereuse et imprudente:

Seulement à ces hommes ne font rien; Pour le moment, il leur connaissait ne pas être des anges; avait-il, cela ne lui aurait pas donné la préoccupation qu'elle l'a fait, puisqu'il avait dû savoir qu'ils étaient capables de se défendre et que le péché que ces hommes offraient à commettre ne pouvaient pas être perpétrés sur eux: mais il les a pris pour de simples hommes et sa demande est qu'aucune blessure ne peut être faite à leurs personnes à aucun égard, et surtout de cette manière que leurs méchants cœurs les mettent et sont tellement choquants pour la nature:

pour donc vint ils sous l'ombre de mon toit; car ce n'était pas leur intention de venir, ni de la conception de la Providence de les faire entrer dans la maison du lot, de les sécuriser de la violence des hommes de Sodome, mais de la préservation du lot et de sa famille, qui ne savait pas encore rien De, pourtant, c'était ce que Lot avait en vue de leur donner l'invitation: et les lois de l'hospitalité estimées sacront et inviolables, la maison d'un homme a été comptabilisée un asile pour les étrangers lorsqu'il est pris.