Genèse 48:20

Et il les bénit ce jour-là, ... que Joseph lui a rendu visite, et cela se faisait "par la foi"; Croire que ce qu'il avait dit concernant eux serait accompli, comme l'apostle observe, Hébreeux 11:21 ;

Dire, dans toi, Israël bénisse; À Joseph, en tant que Targum de Jonathan, c'est-à-dire dans sa graine, dans ses fils Ephraïm et Manasseh, lorsque les Israélites bénissent, ils devraient utiliser leurs noms:

Dire, Dieu te rend comme Ephraïm et Manasseh: aussi grande et honorable, aussi riche et riche, aussi fructueuse et prospère que celle-ci; Et le Targum dit, cette coutume continue avec les Juifs à ce jour, de mettre la main sur des personnes pour les bénir; Si un fils, dit-on,.

"Dieu te fait comme éphraïm et manasseh; ''.

Si une fille,.

"Dieu te fait comme Sarah et Rebekah: ''.

et il a défini Ephraïm avant Manasseh; non seulement sous cette forme de bénédiction, mais dans tout ce qu'il avait dit et fait auparavant; Il le préféra à Manassé en mettant sa main droite sur lui et lui donnant la bénédiction supérieure: et ce n'est pas une chose inhabituelle pour que le plus jeune soit fixé devant l'aîné, à la fois par Dieu et par l'homme, mais surtout par le Seigneur pas comme l'homme ne verse pas et ne procède pas selon la descente charnelle, ni ces règles des hommes: Il y avait eu beaucoup de cas avant cela, comme Abel était préféré à Cain, Shem à Japheth, Abraham à Nahor, Isaac à Isaac à Ismaël et Jacob Esaü; Comme il y avait après cela, comme Moïse à Aaron, et David à ses frères.