Juda, tu es que tes frères louent, ... Son nom signifie la louange et lui a été donné par sa mère, son cœur étant rempli de louanges à Dieu pour lui, Genèse 29:35 A> et est ici confirmé par son père sur un autre compte, car ses frères devraient la louer pour de nombreuses vertus d'excellentes vertus; et il apparaît, par des cas déjà observés, qu'il avait une grande autorité et qu'il était très apprécié parmi ses frères, comme sa postérité seraient à l'avenir pour leur courage, leurs expéditions guerriers et leur succès, et être célèbre pour les héros, tels que David, comme David, et d'autres; et surtout sa célèbre graine du Messie, et dont il était un type, devrait être loué par ses frères, qui sont si traversés de son incarnation, et par l'adoption divine, et qui loue-le pour les gloires et les excellences de sa personne, et la Bénédictions de sa grâce:

ta main doit être dans le cou des ennemis; les pressant par sa puissance supérieure, les maîtriser et les faire soumettre à lui, et qui a été vérifiée à David, qui était de cette tribu, Psaume 18:40 et surtout dans le Messie , dans un sens spirituel, qui a conquis et maîtrisé tous ses ennemis de son peuple, péché, Satan, le monde et la mort:

Les enfants de tes père se prosterneront devant toi; Avant les rois qui devraient projeter de cette tribu et devraient gouverner tout le reste, comme David et Salomon, à qui l'adoration civile et le respect ont été donnés par eux; et avant le roi Messie, son fils et son Antitype, d'une manière de culte religieux, qui lui est donné par les anges, les fils de Dieu et par tous les saints et peuple de Dieu, qui sont les enfants de son père par adoption; Celles-ci s'inclinent devant lui et lui donnent une adoration religieuse comme une personne divine et se soumettent à sa justice en tant que médiateur et s'inclinent devant le sceptre de son royaume et jeté leurs couronnes à ses pieds et lui donnent la gloire de tout leur salut. Cela dans certains écrits juifs n est appliqué au moment de la venue du Messie.

n Zohar dans Gen. Fol. 127. 2.

Continue après la publicité
Continue après la publicité