Juda – Jacob, ayant déshérité, en partie, ses trois fils aînés, à cause de leurs crimes, vient maintenant à son quatrième, qui, selon l'ancienne loi établie parmi les nations, avait le meilleur droit de succéder à ce qu'ils avaient perdu . Il prend occasion d'observer, au début du discours qu'il lui adresse, que, comme son nom impliquait des louanges, il devait donc être loué par ses frères ; et que, à cause de ses exploits militaires, ils l'honoreraient comme leur chef ; pour cette raison, il est comparé dans le verset suivant à un lion, auquel personne n'a osé s'opposer. L'allégorie terminée, Jacob reprend le sujet ( Genèse 49:10.) dont il s'était écarté, explique quels devraient être ces honneurs qu'il n'avait mentionnés qu'en général, et dit expressément qu'ils devraient consister à ce qu'il ait le pouvoir suprême ; que quiconque obtienne, soit quelques-uns de ses descendants, soit d'autres, resterait fixé dans la portion qui lui est assignée pour son héritage, jusqu'à ce que le Messie, qu'il aurait l'honneur de compter parmi sa postérité, vienne établir son empire universel.

En effet, cette tribu était très honorée dans les premiers temps. Il menait le peloton des armées d'Israël et avait la première place dans les campements du désert ; voir Nombres 2:3 était, après la mort de Josué, déterminé à mener les autres au combat, Juges 1:1 . et il produisit David, ce grand capitaine, qui fit une conquête entière de ses ennemis : j'ai, dit-il, poursuivi mes ennemis, et je les ai rattrapés, et je ne me suis pas retourné jusqu'à ce qu'ils aient été consumés ; et actuellement après il ajoute: Tu as aussi me tourner le dos de la oreph, ou plutôt le dos des ennemis de la mine, etc.. Psaume 18:37 ; Psaume 18:50 .

Les enfants de ton père se prosterneront devant toi. Cela ne doit pas être compris, comme certains l'ont imaginé, comme si toute la postérité de Juda devait être particulièrement honorée en leur personne par leurs frères. Il suffit pour l'accomplissement de cette partie de la prophétie qu'ils aient tous pris part aux honneurs de David, élu parmi eux, que toutes les tribus ont reconnu comme leur souverain légitime,2 Samuel 5:1 . et de qui est descendu une très longue race de rois, et LE MESSIE lui-même, dont le royaume est éternel, devant qui tous les genoux fléchissent, Philippiens 2:10 .; qu'ils avaient dans cette portion le temple, le trône et la métropole ; et que toutes les tribus étaient enjointes d'y aller pour adorer à toutes les fêtes solennelles,Psaume 122:4 . C'est par rapport à ces circonstances qu'il faut entendre l'historien, lorsqu'il dit : Juda a prévalu sur ses frères, car de lui est sorti le chef suprême. Voir 1 Chroniques 5:2 .

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