Psaume 18:37

For thou wilt light my candle: the LORD my God will enlighten my darkness. Voici la quatrième section du psaume. L'aide que Dieu avait donnée au psalmiste contre les ennemis étrangers, après avoir été établi sur le trône, et que Dieu donnerait plus tard. Que le point de vue de la grâce de Dieu envers David ne se limite pas au passé, mais s'étend au futur, et à sa postérité à toutes les générations, est prouvé par Psaume 18:50, "Il fait miséricorde à son oint, à David et à sa postérité pour toujours. " Quelle était la profondeur de l'impression que la promesse de Dieu concernant l'établissement de la semence de David dans le royaume pour toujours, avait faite dans l'esprit de David, est vue dans 2 Samuel 7:9;...

Le point sur lequel David insiste tant est, celui de montrer de l'effet ou de l'issue, que toutes ses victoires devaient être attribuées à la faveur de Dieu; et de ceci il suit que sa cause était bonne et juste. Dieu, sans aucun doute, accorde parfois des succès même aux impies et aux méchants; mais il montre enfin par l'issue, qu'il était tout le temps opposé à eux et à leur ennemi. Ce sont ses serviteurs seuls qui éprouvent de tels témoignages de sa faveur comme il l'a montré à David, et il entend par eux témoigner qu'ils sont approuvés et acceptés par lui. On a tendance à penser que David parle ici trop à la manière d'un soldat, en déclarant qu'il ne cessera pas le travail de massacre jusqu'à ce qu'il ait détruit tous ses ennemis; ou plutôt qu'il a oublié la douceur et la douceur qui doivent briller chez tous les vrais croyants, et en lesquelles ils doivent ressembler à leur Père céle...

29-50 Lorsque nous louons pour une seule miséricorde, nous devons observer les nombreuses autres, dont nous avons été entourés tous nos jours. Beaucoup de choses avaient contribué à l'avancement de David, et il possède la main de Dieu en toutes, pour nous apprendre à faire de même. Dans le verset Psaume 18:32, et les versets suivants, sont les dons de Dieu au guerrier spirituel, par lesquels il est préparé pour le concours, à l'exemple de son chef victorieux. Apprenez que nous devons chercher la libération étant fait par Christ, sera rejeté. En David, le type, nous voyons sortir du trouble par Christ. La prière faite, sans réconciliation Jésus notre Rédempteur, en conflit avec les ennemis, entouré de douleurs et de flots d'hommes impies, endurant non seulement les douleurs de la mort, mais la colère de Dieu pour nous; mais invoquant le Père avec de forts cris et larmes; sauvé de la tombe...

J'AI POURSUIVI MES ENNEMIS ET LES AI RATTRAPÉS - Il les avait non seulement mis en déroute, mais avait eu la force de les poursuivre; il les avait non seulement poursuivis, mais il avait pu les rejoindre. L'idée est celle d'un succès complet et d'un triomphe absolu. JE NE ME SUIS PAS RETOURNÉ NON PLUS - Je n'ai pas été refoulé, je n'étais pas fatigué et épuisé, et obligé de renoncer à la poursuite. JUSQU'À CE QU'ILS SOIENT CONSOMMÉS - Jusqu'à ce qu'ils soient tous tués ou captifs, de sorte que les forces hostiles disparaissent. Aucun de mes ennemis n'a été laissé....

EXPOSITION. Ce psaume a de nombreuses caractéristiques qui le distinguent, non seulement de tout ce qui l'ont précédée dans la collection, mais de tous ceux qui sont affectés à David par leurs titres. Au premier rythme, il est le plus long de ces psaumes, s'étendant, comme cela, à cinquante distinguer, non seulement de tout ce qui a des versets, ou cent quatorze lignes, mais de toute la poésie hébraïque. Ensuite, il est continu, non cassé dans des strophes (Hengstenberg). Troisièmement, il apparaît, non seulement dans le psautier, mais également dans l'un des livres historiques, le deuxième livre de Samuel, dans ce qui semble être une deuxième édition. En outre, il est en soi une composition très remarquable, distinguée par "Vigor et Grace; pleine de grandeur archaïque, et sans cesse des transitions brusques et d

J'ai poursuivi les ennemis de la mine et les a frappés, ce qui peut faire référence à David poursuivant les Amalekites, qui les a dépassuisés et qui ont recouvré tout ce qu'ils avaient emporté, 1 Samuel 30: 8 ; alors Kimchi l'explique; Je n'ai pas non plus de retourner jusqu'à ce qu'ils ne soient consommés; Car pas un homme échappé, économisez quatre cents jeunes hommes qui ont monté sur les chameaux et ont fui,. Psaume 18:17....

Psaume 18:1. _ Je t'aimerai, O Seigneur, ma force. Le Seigneur est mon rocher et ma forteresse, et mon liveur; mon dieu, ma force à qui je ferai confiance; mon boucler, et ma corne de mon salut et ma haute tour. J'appellerai le Seigneur, qui mérite d'être loué: alors je serai sauvé des ennemis des miens. _. Au début, il dit: «Je t'aimerai, alors,« Je vous ferai confiance, »maintenant, il dit« je vais vous appeler sur toi, »et que appeler à Dieu est spécialement dans le sens de l'affranchir; Et quand vous venez de connaître une délivrance divine, votre esprit est plein de gratitude sacrée! Psaume 18:4. Les chagrins de la mort m'ont abeloppé et les inondations d'hommes impie ont fait de me faire peur. Les chagrins de l'enfer m'ont compassé: les pièges de la mort m'ont empêché. Dans ma détresse, j'

Psaume 18 L'histoire de la puissance de Dieu au nom du Christ _1. Dans les griffes de la mort ( Psaume 18:1 )_ 2. Dieu apparaissant et délivrant ( Psaume 18:7 ) 3. Dieu lui a donné gloire ( Psaume 18:19 ) 4. Ses ennemis soumis ( Psaume 18:28 ) 5. Le chef des nations ( Psaume 18:43 ) Psaume 18:1 . Ceci est un autre Psaume remarquable.

Psaume 18:1 LA description de la théophanie ( Psaume 18:7 ) et celle des victoires du psalmiste gagnées par Dieu ( Psaume 18:32 ) semblent se référer aux mêmes faits, transfigurés dans le premier cas par l'imagination dévote et présentés dans le ces derniers sous leur forme actuelle. Ces deux portions forment les deux masses centrales autour desquelles le psaume est construit. Ils sont reliés par une section de transition, dont le thème principal est le pouvoir du caractère de déterminer l'aspect de Dieu pour un homme tel qu'illustré dans l'expérience du chanteur ; et ils sont précédés et suivis d'une introduction et d'une conclusion, palpitantes de gratitude et d'amour envers Jéhovah, le Libérateur. L

J'ai poursuivi mes ennemis et je les ai rattrapés : je ne me suis pas retourné non plus jusqu'à ce qu'ils aient été consumés. Ver. 37. _J'ai poursuivi mes ennemis, je les ai rattrapés, etc. _] De David, nous pouvons dire, comme on l'a fait de Jules César, vous pouvez percevoir qu'il a été un excellent soldat par son langage même ; car il écrivait avec le même esprit qu'il combattait. _In eo tanta vis, id perspicacité, ea concitatio,_ dit Quintilien concernant les Commentaires de César, _ut illum eodem animo dixisse appareat quo bellavit._...