Psaume 18:44

For thou wilt light my candle: the LORD my God will enlighten my darkness. Voici la quatrième section du psaume. L'aide que Dieu avait donnée au psalmiste contre les ennemis étrangers, après avoir été établi sur le trône, et que Dieu donnerait plus tard. Que le point de vue de la grâce de Dieu envers David ne se limite pas au passé, mais s'étend au futur, et à sa postérité à toutes les générations, est prouvé par Psaume 18:50, "Il fait miséricorde à son oint, à David et à sa postérité pour toujours. " Quelle était la profondeur de l'impression que la promesse de Dieu concernant l'établissement de la semence de David dans le royaume pour toujours, avait faite dans l'esprit de David, est vue dans 2 Samuel 7:9;...

44. _ À la simple renommée de mon nom, ils m'obéiront. _ Ceci est de la même importance avec la dernière clause du verset précédent. Bien que David, par ses victoires, eût acquis une telle réputation et une telle renommée, que beaucoup déposèrent les armes et vinrent volontairement se rendre à lui; pourtant, comme ils avaient aussi été subjugués par la crainte de la puissance de ses bras, qu'ils voyaient que leurs voisins avaient éprouvée à leur intelligence, on ne peut pas dire, à proprement parler, qu'à la simple renommée du nom de David ils se à lui. Cela s'applique plus vraiment à la personne du Christ, qui, par sa parole, soumet le monde à lui-même et, à la simple audition de son nom, rend ceux qui obéissent à celui qui auparavant s'était rebellé contre lui. Comme David était destiné à être un type de Christ, Dieu a soumis à son autorité des nations éloignées, et comme auparavant,...

29-50 Lorsque nous louons pour une seule miséricorde, nous devons observer les nombreuses autres, dont nous avons été entourés tous nos jours. Beaucoup de choses avaient contribué à l'avancement de David, et il possède la main de Dieu en toutes, pour nous apprendre à faire de même. Dans le verset Psaume 18:32, et les versets suivants, sont les dons de Dieu au guerrier spirituel, par lesquels il est préparé pour le concours, à l'exemple de son chef victorieux. Apprenez que nous devons chercher la libération étant fait par Christ, sera rejeté. En David, le type, nous voyons sortir du trouble par Christ. La prière faite, sans réconciliation Jésus notre Rédempteur, en conflit avec les ennemis, entouré de douleurs et de flots d'hommes impies, endurant non seulement les douleurs de la mort, mais la colère de Dieu pour nous; mais invoquant le Père avec de forts cris et larmes; sauvé de la tombe...

Verset Psaume 18:44. _ Dès qu'ils ont entendu parler de moi _] Ses victoires ont été si rapides et splendides sur des ennemis puissants, qu'elles ont frappé une terreur générale parmi le peuple, et plusieurs se sont soumises sans concours. _ Les étrangers se soumettront à moi. _] Certains traduisent ceci: "Les enfants de la femme étrangère m'ont menti." Cela a été compris _ de deux manières _: Mon propre peuple, qui m'a juré fidélité, a rompu ses obligations et suivi mon fils rebelle. Ou bien, les païens, qui ont été mis sous mon joug, ont promis la plus cordiale obéissance, et m'ont flatté de leurs langues, tandis que leurs cœurs ressentaient de l'hostilité contre moi et mon gouvernement. Néanmoins, même dans cette soumission involontaire, j'étais en sécurité, ma police était si efficace et mon royaume si fort....

DÈS QU'ILS ENTENDRONT PARLER DE MOI, ILS M'OBÉIRONT - Marge, comme en hébreu, A l'audition de l'oreille. Autrement dit, leur soumission sera rapide et immédiate. La renommée de mes victoires sera de nature à rendre la résistance sans espoir; ma renommée, comme à la tête d'un puissant empire, sera de nature à les conduire à désirer mon amitié et ma protection. LES ÉTRANGERS - Marge, comme en hébreu, Les fils de l'étranger. Le mot se réfère aux étrangers, à ceux d'autres nations. Son nom et ses actes inspireraient un tel respect, ou créeraient une telle crainte de son pouvoir, qu'ils seraient heureux de rechercher son amitié et se soumettraient volontiers à sa domination. SE SOUMETTRONT À MOI - Marge, produira une obéissance feinte. Le mot hébreu utilisé ici - כחשׁ kâchash - signifie proprement mentir, dire des mensonges; puis, pour tromper ou...

EXPOSITION. Ce psaume a de nombreuses caractéristiques qui le distinguent, non seulement de tout ce qui l'ont précédée dans la collection, mais de tous ceux qui sont affectés à David par leurs titres. Au premier rythme, il est le plus long de ces psaumes, s'étendant, comme cela, à cinquante distinguer, non seulement de tout ce qui a des versets, ou cent quatorze lignes, mais de toute la poésie hébraïque. Ensuite, il est continu, non cassé dans des strophes (Hengstenberg). Troisièmement, il apparaît, non seulement dans le psautier, mais également dans l'un des livres historiques, le deuxième livre de Samuel, dans ce qui semble être une deuxième édition. En outre, il est en soi une composition très remarquable, distinguée par "Vigor et Grace; pleine de grandeur archaïque, et sans cesse des transitions brusques et d

Dès qu'ils entendent de moi, ils m'obéiront, c'est-à-dire dès qu'ils devraient entendre parler de Christ, à travers la prédication de la Parole, par quelle foi viendrait, ils devraient facilement être réceptibles, embrassant et professez l'évangile et donnez une soumission gaie aux ordonnances de celui-ci; et qui a eu son accomplissement parmi les Gentils, Actes 28:28; Les étrangers se soumettent à moi; ce qui signifie soit les mêmes personnes qu'auparavant; Les Gentils, qui étaient des étrangers du Commonwealth Israël et des étrangers à l'alliance de promesses, qui devraient se soumettre à Christ, à son évangile, à sa justice et à la sceptre de son royaume; Bien que certains interprètent les juifs dégénérateurs, "les fils de l'étranger", comme les mots peuvent être rendus; Qui, bien que appelé les enfants de Dieu et les enfants du royaume, mais que notre Seigneur dit, de leur père le di...

Psaume 18:1. _ Je t'aimerai, O Seigneur, ma force. Le Seigneur est mon rocher et ma forteresse, et mon liveur; mon dieu, ma force à qui je ferai confiance; mon boucler, et ma corne de mon salut et ma haute tour. J'appellerai le Seigneur, qui mérite d'être loué: alors je serai sauvé des ennemis des miens. _. Au début, il dit: «Je t'aimerai, alors,« Je vous ferai confiance, »maintenant, il dit« je vais vous appeler sur toi, »et que appeler à Dieu est spécialement dans le sens de l'affranchir; Et quand vous venez de connaître une délivrance divine, votre esprit est plein de gratitude sacrée! Psaume 18:4. Les chagrins de la mort m'ont abeloppé et les inondations d'hommes impie ont fait de me faire peur. Les chagrins de l'enfer m'ont compassé: les pièges de la mort m'ont empêché. Dans ma détresse, j'

Psaume 18 L'histoire de la puissance de Dieu au nom du Christ _1. Dans les griffes de la mort ( Psaume 18:1 )_ 2. Dieu apparaissant et délivrant ( Psaume 18:7 ) 3. Dieu lui a donné gloire ( Psaume 18:19 ) 4. Ses ennemis soumis ( Psaume 18:28 ) 5. Le chef des nations ( Psaume 18:43 ) Psaume 18:1 . Ceci est un autre Psaume remarquable.

Psaume 18:1 LA description de la théophanie ( Psaume 18:7 ) et celle des victoires du psalmiste gagnées par Dieu ( Psaume 18:32 ) semblent se référer aux mêmes faits, transfigurés dans le premier cas par l'imagination dévote et présentés dans le ces derniers sous leur forme actuelle. Ces deux portions forment les deux masses centrales autour desquelles le psaume est construit. Ils sont reliés par une section de transition, dont le thème principal est le pouvoir du caractère de déterminer l'aspect de Dieu pour un homme tel qu'illustré dans l'expérience du chanteur ; et ils sont précédés et suivis d'une introduction et d'une conclusion, palpitantes de gratitude et d'amour envers Jéhovah, le Libérateur. L