Psaume 18:39

For thou wilt light my candle: the LORD my God will enlighten my darkness. Voici la quatrième section du psaume. L'aide que Dieu avait donnée au psalmiste contre les ennemis étrangers, après avoir été établi sur le trône, et que Dieu donnerait plus tard. Que le point de vue de la grâce de Dieu envers David ne se limite pas au passé, mais s'étend au futur, et à sa postérité à toutes les générations, est prouvé par Psaume 18:50, "Il fait miséricorde à son oint, à David et à sa postérité pour toujours. " Quelle était la profondeur de l'impression que la promesse de Dieu concernant l'établissement de la semence de David dans le royaume pour toujours, avait faite dans l'esprit de David, est vue dans 2 Samuel 7:9;...

29-50 Lorsque nous louons pour une seule miséricorde, nous devons observer les nombreuses autres, dont nous avons été entourés tous nos jours. Beaucoup de choses avaient contribué à l'avancement de David, et il possède la main de Dieu en toutes, pour nous apprendre à faire de même. Dans le verset Psaume 18:32, et les versets suivants, sont les dons de Dieu au guerrier spirituel, par lesquels il est préparé pour le concours, à l'exemple de son chef victorieux. Apprenez que nous devons chercher la libération étant fait par Christ, sera rejeté. En David, le type, nous voyons sortir du trouble par Christ. La prière faite, sans réconciliation Jésus notre Rédempteur, en conflit avec les ennemis, entouré de douleurs et de flots d'hommes impies, endurant non seulement les douleurs de la mort, mais la colère de Dieu pour nous; mais invoquant le Père avec de forts cris et larmes; sauvé de la tombe...

CAR TU M'AS CEINT DE FORCE POUR LA BATAILLE - Voir la note à Psaume 18:32. Comparez Job 12:18; Proverbes 31:17. TU AS SUBJUGUÉ SOUS MOI - La marge, comme en hébreu, a fait courber. Autrement dit, Dieu les avait fait se soumettre à lui; il lui avait permis de les surmonter; reconnaissant toujours que tout cela venait de Dieu, et que la louange était due à lui, et non à la puissance de son propre bras....

EXPOSITION. Ce psaume a de nombreuses caractéristiques qui le distinguent, non seulement de tout ce qui l'ont précédée dans la collection, mais de tous ceux qui sont affectés à David par leurs titres. Au premier rythme, il est le plus long de ces psaumes, s'étendant, comme cela, à cinquante distinguer, non seulement de tout ce qui a des versets, ou cent quatorze lignes, mais de toute la poésie hébraïque. Ensuite, il est continu, non cassé dans des strophes (Hengstenberg). Troisièmement, il apparaît, non seulement dans le psautier, mais également dans l'un des livres historiques, le deuxième livre de Samuel, dans ce qui semble être une deuxième édition. En outre, il est en soi une composition très remarquable, distinguée par "Vigor et Grace; pleine de grandeur archaïque, et sans cesse des transitions brusques et d

Car tu m'as ce que tu me soucies de la force à la bataille, .... Voir. Psaume 18:32; Cette force naturelle, courage et valor, que David avait, venait du Seigneur; Et ainsi l'esprit du pouvoir, de l'amour et d'un esprit sain, quels croyants ont; Et de même cette force que Christ, comme homme, avait et utilisé dans son combat avec les pouvoirs des ténèbres; voir. Psaume 80:17; Tu as montré sous moi ceux qui se sont levés contre moi; Comme le psalmiste attribue sa force, il attribue son succès au Seigneur; Qui souligne également les péchés de son peuple et tous les autres ennemis de la leur, et qui fait aussi les ennemis de son fils son repose-pieds, Psaume 110:1....

Psaume 18:1. _ Je t'aimerai, O Seigneur, ma force. Le Seigneur est mon rocher et ma forteresse, et mon liveur; mon dieu, ma force à qui je ferai confiance; mon boucler, et ma corne de mon salut et ma haute tour. J'appellerai le Seigneur, qui mérite d'être loué: alors je serai sauvé des ennemis des miens. _. Au début, il dit: «Je t'aimerai, alors,« Je vous ferai confiance, »maintenant, il dit« je vais vous appeler sur toi, »et que appeler à Dieu est spécialement dans le sens de l'affranchir; Et quand vous venez de connaître une délivrance divine, votre esprit est plein de gratitude sacrée! Psaume 18:4. Les chagrins de la mort m'ont abeloppé et les inondations d'hommes impie ont fait de me faire peur. Les chagrins de l'enfer m'ont compassé: les pièges de la mort m'ont empêché. Dans ma détresse, j'

Psaume 18 L'histoire de la puissance de Dieu au nom du Christ _1. Dans les griffes de la mort ( Psaume 18:1 )_ 2. Dieu apparaissant et délivrant ( Psaume 18:7 ) 3. Dieu lui a donné gloire ( Psaume 18:19 ) 4. Ses ennemis soumis ( Psaume 18:28 ) 5. Le chef des nations ( Psaume 18:43 ) Psaume 18:1 . Ceci est un autre Psaume remarquable.

Psaume 18:1 LA description de la théophanie ( Psaume 18:7 ) et celle des victoires du psalmiste gagnées par Dieu ( Psaume 18:32 ) semblent se référer aux mêmes faits, transfigurés dans le premier cas par l'imagination dévote et présentés dans le ces derniers sous leur forme actuelle. Ces deux portions forment les deux masses centrales autour desquelles le psaume est construit. Ils sont reliés par une section de transition, dont le thème principal est le pouvoir du caractère de déterminer l'aspect de Dieu pour un homme tel qu'illustré dans l'expérience du chanteur ; et ils sont précédés et suivis d'une introduction et d'une conclusion, palpitantes de gratitude et d'amour envers Jéhovah, le Libérateur. L

Car tu m'as ceint de force pour le combat ; tu as soumis sous moi ceux qui se sont dressés contre moi. Ver. 39. _Tu m'as ceint de force, etc. _] Voir Psaume 18:32 . C'est Dieu qui affaiblit ou fortifie l'une ou l'autre partie, Ézéchiel 30:24 , et rend leurs armes vaines ou prospères, Is 54:17 Jérémie 50:9 . _Tu m'as soumis, &c. _] David attribue tout à Dieu et utilise une merveilleuse variété d'expressions pour exposer ses bienfaits....

XVIII. Voir p. 367 pour les raisons qui rendent impossible l'attribution de ce Ps. à David. Même les érudits qui ont des opinions traditionnelles admettent qu'il ne peut pas l'avoir écrit tel quel, et que des éléments supplémentaires ont été interpolés par des scribes ultérieurs. La langue, qui est araméenne dans sa coloration, confirme l'idée qu'elle est tardive, de même que la théophanie dans Psaume 18:3 par rapport à Deutéronome 32. Peut-être qu'un écrivain plus tardif l'a composé et l'a mis dans la bouche de David par une licence tout à fait permise. Si tel est le cas, il ne peint pas David tel qu'il était, mais tel qu'il l'a conçu à un âge plus avancé, un guerrier d'une part, un observateur strict de la Loi de l'autre. Le portrait concorderait alors avec celui donné dans les Chroniques. Il est cependant tout aussi probable que le Ps. est destiné à glorifier le